المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / وفد نجران والمباهلة

وفد نجران والمباهلة

سنة ١٠ هـ (سنة تسع أو عشر)

قدم وفد نصارى نجران فحاجّوا في عيسى عليه السلام، فنزل صدر آل عمران، ودعاهم إلى المباهلة فأبوا وصالحوا على الجزية.

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

دلائل النبوة لأبي نعيمأبو نعيم الأصبهاني

ج1 / ص٣٥٤

٢٤٥ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ فَرَجٍ قَالَ: ثنا أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّ وَفْدَ

فتح الموضع في القارئ

دلائل النبوة للبيهقيالبيهقي

ج5 / ص٣٨٢

بَابُ وَفْدِ نَجْرَانَ [(١)] وَشَهَادَةِ الْأَسَاقِفَةِ لِنَبِيِّنَا ﷺ بِأَنَّهُ النَّبِيُّ الَّذِي كَانُوا يَنْتَظِرُونَهُ، وَامْتِنَاعِ مَنِ امْتَنَعَ مِنْهُمْ مِنَ الْمُلَاعَنَةِ ومَا ظَهَرَ فِي ذَلِكَ مِنْ آثَارِ النُّبُوَّةِ. أَخْبَرَن

فتح الموضع في القارئ

الشفا بتعريف حقوق المصطفىالقاضي عياض

ج1 / ص٧٢٣

المباهلة «١» على الكاذب فما منهم إلا نَفَرَ عَنْ مُعَارَضَتِهِ وَإِبْدَاءِ مَا أَلْزَمَهُمْ مِنْ كُتُبِهِمْ إِظْهَارَهُ وَلَوْ وَجَدُوا خِلَافَ قَوْلِهِ.. لَكَانَ إِظْهَارُهُ أَهْوَنَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَذْلِ النُّفُوسِ وَالْأَمْوَالِ وَتَخْر

فتح الموضع في القارئ

الروض الأُنُفالسهيلي

ج5 / ص١١

[تفسير ما نزل من آل عمران فى وفد نجران] فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى فِي ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ، وَاخْتِلَافِ أَمْرِهِمْ كُلّهِ، صَدْرَ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ إلَى بِضْعٍ وَثَمَانِينَ آيَةً مِنْهَا، فَقَالَ جَلّ وَعَزّ: الم اللَّهُ لَا إِلهَ إِ

فتح الموضع في القارئ

﵄ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ نَجْرَانَ مِنَ النَّصَارَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَتَتْهُمْ أَحْبَارُ يَهُودَ، فَتَنَازَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَافِعُ بْنُ حُرَيْمِلَةَ: مَا أَنْتُمْ عَلَى شَيْءٍ، وَكَفَرَ بِعِيسَى وَ

فتح الموضع في القارئ

زاد المعادابن القيم

ج3 / ص٧٩٣

بالمدينة، فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير (^١) قال: لمَّا قدم وفد نجران على رسول الله - ﷺ - دخلوا عليه مسجدَه بعد العصر، فحانت صلاتُهم فقاموا يصلون في مسجده، فأراد الناس منعهم فقال رسول الله - ﷺ -: «دعُوهم»، فاستقبَلوا المشرق فصلَّوا صلاتهم.

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.