المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / بعث خالد ثم عليّ إلى اليمن (همدان)

بعث خالد ثم عليّ إلى اليمن (همدان)

سنة ١٠ هـ

بعث خالدًا يدعو همدان فلم يجيبوا، ثم بعث عليًّا فأسلمت همدان كلها في يوم، فسجد ﷺ شكرًا.

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

دلائل النبوة للبيهقيالبيهقي

ج5 / ص٣٩٧

أَخْبَرَنِي ابْنُ خُزَيْمَةَ، أَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، ع

فتح الموضع في القارئ

سبل الهدى والرشادالصالحي الشامي

ج6 / ص٢٣٥

الباب الحادي والسبعون في بعثة ﷺ خالد بن الوليد إلى همدان ثم بعثه عليا ﵄. روى البيهقي في السنن والدلائل والمعرفة عن البراء بن عازب رضي اللَّه تعالى عنهما قال: بعث رسول اللَّه ﷺ خالد بن الوليد إلى أهل اليمن يدعوهم إلى الإسلام. قال البراء فكنت

فتح الموضع في القارئ

[بعث علي إلى اليمن]: ثم أرسل علي بن أبي طالب ﵁ إلى اليمن في شهر رمضان، سنة عشر. _________ بعث علي إلى اليمن: "ثم أرسل علي بن أبي طالب ﵁ إلى اليمن" قال ابن سعد: يقال مرتين إحداهما "في شهر رمضان سنة عشر" من الهجرة، وهي الثانية كما جزم به الشا

فتح الموضع في القارئ

الحارث، فإذا وفود العرب كلهم مصدقون بمحمد - ﷺ -، فأتينا رسول الله - ﷺ -، فأسلمنا وصدقنا، وشهدنا أن ما جاء به الحق، ولا ندري أيتبعنا قومنا أم لا، فأجاز لهم رسول الله -ﷺ - بجوائز وانصرفوا راجعين، فقدموا على قومهم فلم يستجيبوا لهم، فكتموا إسلا

فتح الموضع في القارئ

الصحيح من أحاديث السيرة النبويةمحمد الصوياني

ج1 / ص٥٤٩

إرسال خالد بن الوليد ثم علي إلى اليمن ١ - قال البخاري (٤ - ١٥٨٠): حدثني أحمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق حدثني أبي عن أبي إسحاق سمعت البراء -﵁- قال: بعثنا رسول الله - ﷺ - مع خالد بن الوليد إلى ال

فتح الموضع في القارئ

مرويات غزوة حنين وحصار الطائفإبراهيم بن إبراهيم قريبي

ج1 / ص٣٧٧

أتى رجل١ رسول الله ﷺ بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله ﷺ يقبض منها يعطي الناس، فقال: يا محمد! اعدل٢. قال: "ويلك٣! ومن يعدل إذا لم أكن أعدل؟ لقد خبت٤ وخسرت، إن لم أكن أعدل". فقال عمر بن الخطاب ﵁: "دعني٥ يا رسول الله فأقتل

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.