المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / بنيان الكعبة وتحكيمه في الحجر

بنيان الكعبة وتحكيمه في الحجر

قبل الهجرة بنحو ١٨ سنة (وله خمس وثلاثون سنة)

لما بنت قريش الكعبة اختصموا في وضع الحجر الأسود فرضوا به ﷺ حكمًا.

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

السير والمغازيابن إسحاق

ج1 / ص١٠٣

حديث بنيان الكعبة [٢٢] حدثنا أحمد بن عبد الجبار: نا يونس بن بكير عن ابن إسحق قال: فأقامت قريش في كل قبيلة منها أشراف، فليس بينها اختلاف ولا نائرة «١» . ثم إن قريشًا أجمعوا على بنيان الكعبة، وكانوا يهمون بذلك فيهابون هدمها، وإنما كانت رضمًا

فتح الموضع في القارئ

السيرة النبوية لابن هشامابن هشام

ج1 / ص٣٠٦

١٦٥ قصة بحيرى، خروجه ﵇ مع عمه إلى الشام، بحيرى يحتفي بتجار قريش ١٦٦ بحيرى يتثبت منه ﵊ ١٦٧ بحيرى يوصي أبا طالب، بعض من أهل الكتاب يريدون الشر به ﵇، محمد ﵇ يشب على مكارم الأخلاق، محمد ﵇ يحدق عن حفظ الله له ١٦٨ حرب الفجار ١٦٩ سببها ١٧٠ قتال هو

فتح الموضع في القارئ

قضيب من حديد نابت على الجبل. فقال: هذا من هذا. فجعل يكسر أشجارا عتقت ويبست بالمطرقة. ثم أوقد على ذلك الغصن حتى ذاب. فكان أول شيء ضرب منه مدية. فكان يعمل بها. ثم ضرب التنور وهو الذي ورثه نوح. وهو الذي فار بالهند بالعذاب. فلما حج آدم. وضع الح

فتح الموضع في القارئ

دلائل النبوة لأبي نعيمأبو نعيم الأصبهاني

ج1 / ص١٧٦

١١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْعُثْمَانِيُّ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا أَبُو يَزِيدَ خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيُّ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَب

فتح الموضع في القارئ

الروض الأُنُفالسهيلي

ج2 / ص١٦٩

حَدِيثُ بُنْيَانِ الْكَعْبَةِ وَحُكْمُ رَسُولِ اللهِ ﷺ بَيْنَ قُرَيْشٍ فِي وضع الْحجر: سَبَب بُنيان قُرَيْش للكعبة: قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمّا بَلَغَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - خَمْسًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً اجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ لِبُنْيَانِ الْكَع

فتح الموضع في القارئ

خلاصة سير سيد البشرمحب الدين الطبري

ج1 / ص٤٠

شُهُود بُنيان الْكَعْبَة وَلما بلغ ﷺ خمْسا وَثَلَاثِينَ سنة شهد بُنيان الْكَعْبَة وتراضت قُرَيْش بِحكمِهِ فِيهَا فَلَمَّا بلغ أَرْبَعِينَ سنة وَيَوْما بَعثه الله بشيرا وَنَذِيرا وَأَتَاهُ جِبْرِيل بِغَار حراء جبل بِمَكَّة يتعبد فِيهِ اللَّ

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.