الرئيسية / الخط الزمني / استماع الجن وإسلامهم
استماع الجن وإسلامهم
قبل الهجرة بنحو ٣ سنة (منصرفه من الطائف)
صرف الله إليه نفرًا من جن نصيبين استمعوا القرآن ببطن نخلة فآمنوا وولوا إلى قومهم منذرين: ﴿وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن﴾.
مواضعه في مصادر المكتبة
قارن الروايات جنبًا لجنبالسيرة النبوية لابن هشام— ابن هشام
ج1 / ص٢٠٥…يَقُولُ اللَّهُ ﵎ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ ﷺ حَيْنَ بَعَثَهُ، وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْهِ خَبَرَ الْجِنِّ إذْ حُجِبُوا عَنْ السَّمْعِ، فَعَرَفُوا مَا عَرَفُوا، وَمَا أَنْكَرُوا مِنْ ذَلِكَ حَيْنَ رَأَوْا مَا رَأَوْا: «قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ …
الطبقات الكبرى (القسم النبوي)— ابن سعد
ج1 / ص١٨١…نَصيبين، فاستمعوا عليه وهو يقرأ سورة الجنّ ولم يشعر بهم رسول الله، - ﷺ -، حتى نزلت عليه: ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ﴾ [سورة الأحقاف: ٢٩]: فهم هؤلاء الذين كانوا صُرفوا إليه بنخلة، وأقام بنخلة أيّ…
السيرة النبوية وأخبار الخلفاء من الثقات لابن حبان— ابن حبان
ج1 / ص٩٣…مسعود مقبلا من [نحو] «١» حراء فقال: يا نبي الله! بأبي أنت وأمي! بتنا بشر ليلة، قال رسول الله ﷺ: «أتاني داعي الجن فأتيتهم أقرئهم القرآن، وسألوني الزاد، فقلت: كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم «٢» أو فر ما «٢» كان لحما، والبعر علفا لدواب…
دلائل النبوة لأبي نعيم— أبو نعيم الأصبهاني
ج1 / ص٣٥٨…٢٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا: ثنا أَبُو يَعْلَى قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: ثنا صَيْفِيُّ، ع…
دلائل النبوة للبيهقي— البيهقي
ج2 / ص٢٢٥…بَابُ ذِكْرِ إِسْلَامِ الْجِنِّ وَمَا ظَهَرَ فِي ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ الْمُصْطَفَى ﵌ قَالَ اللهُ ﷿ وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْ…
الدرر في اختصار المغازي والسير— ابن عبد البر
ج1 / ص٣٢٧…"سُورَة مَرْيَم" ﴿كهيعص﴾ "١": ١٣٤-١٣٦. "سُورَة الْفرْقَان" ﴿إِن عَذَابهَا كَانَ غراما﴾ "٦٥": ١٣٣. "سُورَة يس" ﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ﴾ "٦٩": ٢٣٢. "سُورَة غَافِر" ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ الله﴾ "٢…
المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.