المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / الدعوة في دار الأرقم

الدعوة في دار الأرقم

قبل الهجرة بنحو ١٢ سنة

اتخذ ﷺ دار الأرقم بن أبي الأرقم عند الصفا مركزًا يُعلّم فيه من أسلم سرًّا في مبدأ الإسلام.

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

وقبر صفيّة بنت عبد المطّلب بالبَقِيع بفناء دار المُغِيرَة بن شُعْبَة عند الوضوء، وتوفّيت صفيّة في خلافة عمر بن الخطّاب وقد روت عن رسول الله، -ﷺ-. ٤٩٣٣ - أَرْوَى بنت عبد المطّلب ابن هاشم (^١) بن عبد مَناف بن قُصيّ وأمّها فاطمة بنت عمرو بن ع

فتح الموضع في القارئ

الروض الأُنُفالسهيلي

ج3 / ص٣٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ أَبُو بَكْرٍ فَأَعْتَقَهُ، وَأَسْلَمَ قَبْل دُخُولِ النّبِيّﷺ- دَارَ الْأَرْقَمِ، وَسَيَأْتِي فِي الْكِتَابِ نُبَذٌ مِنْ أَخْبَارِهِ، مِنْهَا: أَنّهُ قَتَلَهُ عَامِرُ بْنُ

فتح الموضع في القارئ

منزل خديجة ﵂ وهو البيت الذي كان يسكنهُ رسولُ الله - ﷺ -، وفيه ولدت أولادها الغرَّ الميامين من رسولِ الله - ﷺ -، وتوُفِّيت فيه، ولم يزل النَّبيُّ - ﷺ - مقيمًا به حتى هاجَرَ، فَأخَذَه عقيل، ثُمَّ اشتراهُ منهُ مُعَاوِية، وهُوَ خَليفة، فجعلَه م

فتح الموضع في القارئ

ألفية السيرة النبويةالحافظ العراقي

ج1 / ص٤٩

اجتماع المسلمين بدار الأرقم واتَّخَذَ النبيُّ دارَ الأرْقَمِ ... للصحْبِ مُسْتخفِينَ عنْ قَوْمِهِمِ وقيلَ: كانوا يخرجونَ تَتْرى ... إلى الشِّعَابِ للصلاةِ سِرّا حتَّى مَضَتْ ثلاثةٌ سِنينا ... وأظهرَ الرحمنُ بعدُ الدّينا وصَدعَ النبيُّ جَهرً

فتح الموضع في القارئ

إمتاع الأسماعالمقريزي

ج9 / ص٩١

وأما الذين أسلموا إلى أن خرج رسول اللَّه ﷺ من دار الأرقم بن أبى الأرقم بن عبد مناف بن أسد بن عبد اللَّه ابن عمر بن مخزوم القرشيّ المخزوميّ [(١)] فذكر سعيد بن أبى مريم قال: [حدثني] عطاء بن خالد قال: حدثني عبد اللَّه بن عثمان بن الأرقم، عن جد

فتح الموضع في القارئ

المغرب كتاب عروة ومسجد بني زريق، ومن المشرق زقاق دار عبد الرحمن بن الحارث الآتي ذكره. وذكر ابن شبة ما حاصله أن دار الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي في بني زريق، فيما بين دار ابن أم كلاب الشارعة على المصلى إلى دار رفاعة بن رافع الأنصاري قبالة م

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.