المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / البعثة ونزول الوحي

البعثة ونزول الوحي

قبل الهجرة بنحو ١٣ سنة (وله أربعون سنة)

نزل عليه الوحي بغار حراء بأول سورة العلق، وبدأت النبوة الخاتمة.

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

دلائل النبوة لأبي نعيمأبو نعيم الأصبهاني

ج1 / ص٢١٣

١٦٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، [عَنِ عُرْوَةَ]، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّهَا قَالَتْ: أَوّ

فتح الموضع في القارئ

الدرر في اختصار المغازي والسيرابن عبد البر

ج1 / ص٣١٨

"ج" جاسوم "بِئْر": ٢٣٨. جبل ثَوْر "انْظُر غَار ثَوْر" الْجحْفَة: ٢١٥. جَزِيرَة الْعَرَب: ٢٧٠. الْجِعِرَّانَة: ٢٢٨-٢٣٠-٢٣٦-٢٥١. الْجَمْرَة الْكُبْرَى: ٢٦٨. "ح" الْحَبَشَة: ٣٧-٤٧-٤٩-٥٢-٥٧-٩١-١٣١-١٣٢-١٣٧-١٣٨-٢٠٦-٢٣٤. الْحجاز: ٩٦-١٠٠-١٤١-١٥٩-٢٠

فتح الموضع في القارئ

خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءَ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّيَ الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَق

فتح الموضع في القارئ

فَأَنْتُمْ سِيُومٌ بِأَرْضِي. يَعْنِي أَنْتُمْ آمِنُونَ. وَقَالَ هَذَا لِأَنَّ قُرَيْشًا أَرْسَلُوا هَدَايَا إِلَيْهِ وَطَلَبُوا مِنْهُ أَنْ يَرُدَّ هَؤُلَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَقَالُوا: " هَؤُلَاءِ فَارَقُوا دِينَنَا وَخَالَفُوا دِينَكَ ". و

فتح الموضع في القارئ

السيرة النبوية لابن كثيرابن كثير

ج1 / ص٣٨٥

بَاب كَيْفيَّة بَدْء الْوَحْي (إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَذِكْرِ أول شئ أُنْزِلَ عَلَيْهِ مِنَ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ) كَانَ ذَلِكَ وَلَهُ ﷺ مِنَ الْعُمُرِ أَرْبَعُونَ سَنَةً. وَحَكَى ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَي

فتح الموضع في القارئ

ألفية السيرة النبويةالحافظ العراقي

ج1 / ص١٧٢

بدء الوحي ٤١ قدر إقامته بمكّة بعد البعثة ٤٣ ذكر السّابقين للإسلام ٤٥ سبب إسلام ابن مسعود ﵁ ٤٨ اجتماع المسلمين بدار الأرقم ٤٩ ذكر تأييده ﷺ بمعجزة القرآن ٥٠ ذكر كفاية الله المستهزئين ٥٣ ذكر مشي قريش في أمره ﷺ إلى أبي طالب ٥٤ ذكر قدوم وفد نجرا

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.