المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / وفد ثقيف وإسلامهم

وفد ثقيف وإسلامهم

شوال سنة ٩ هـ

قدم وفد ثقيف فأسلموا وطلبوا إبقاء اللات فأبى، فهُدمت على يد المغيرة وأبي سفيان.

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

جوامع السيرةابن حزم

ج1 / ص٢٥٥

الجيفة (^١)، ومسجد بصدر حوضي، ومسجد بالحجر، ومسجد بالصعيد، ومسجد بوادي القرى، ومسجد بالرقعة (^٢) في شقة بني عذرة، ومسجد بذي المروة (^٣)، ومسجد بالفيفاء، ومسجد بذي خشب (^٤). وفي هذه الغزاة تخلف كعب بن مالك من بني سلمة، ومرارة بن الربيع من بن

فتح الموضع في القارئ

دلائل النبوة للبيهقيالبيهقي

ج5 / ص٢٩٩

بَابُ قُدُومِ وَفْدِ ثَقِيفٍ وَهُمْ أَهْلُ الطَّائِفِ عَلَى رسول الله ﷺ وَتَصْدِيقِ مَا قال في غزوة ابن مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ ﵁ ثُمَّ إِجَابَةِ اللهِ [تَعَالَى] [(١)] دُعَاءَهُ فِي هِدَايَةِ ثَقِيفٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظ

فتح الموضع في القارئ

الروض الأُنُفالسهيلي

ج7 / ص٤١٣

أَمْرُ وَفْدِ ثَقِيفٍ وَإِسْلَامُهَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سنة تسع سَلام عُرْوَة بن مَسْعُود ورجوعه إِلَى قومه قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ مِنْ تَبُوكَ فِي رَمَضَانَ وَقَدِمَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الشّهْرِ وَفْد

فتح الموضع في القارئ

عيون الأثرابن سيد الناس

ج2 / ص٢٨١

أمر وفد ثقيف وإسلامه فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ تِسْعٍ قَالَ ابْنُ إسحق: وقدم رسول الله ﷺ الْمَدِينَةَ مِنْ تَبُوكَ فِي رَمَضَانَ، وَقَدِمَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الشَّهْرِ وَفْدُ ثَقِيفٍ، وَكَانَ مِنْ حَدِيَثِهِمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَ

فتح الموضع في القارئ

[قدوم الوفود]: وقدم عليه وفد ثقيف، وتتابعت الوفود، فوفد عليه: وفد تميم، وعبس، وفزارة، ومرّة، وثعلبة، ومحارب، وسعد بن بكر، وكلاب، ورؤاس، وعقيل، ولقيط، وجعدة، وقشير، والبكّاء، وكنانة، وعبد بن عديّ، وباهلة، وأشجع، وسليم، وهلال بن عامر، [وقدر ب

فتح الموضع في القارئ

السيرة النبوية لابن كثيرابن كثير

ج4 / ص٦٢

وَذَكَرَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ كَانُوا بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَلَمَّا قَدِمُوا أَنْزَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ الْمَسْجِدَ لِيَسْمَعُوا الْقُرْآنَ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الرِّبَا وَالزِّنَا وَالْخَمْرِ، فَحَرَّمَ عَلَيْهِمْ ذ

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.