المكتبةمكتبتي

الرئيسية / الخط الزمني / كتاب مسيلمة الكذّاب

كتاب مسيلمة الكذّاب

سنة ١٠ هـ

كتب مسيلمة يدّعي مشاركته في الأمر، فردّ عليه ﷺ: «إن الأرض لله يورثها من يشاء».

مواضعه في مصادر المكتبة

قارن الروايات جنبًا لجنب

قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ

فتح الموضع في القارئ

الروض الأُنُفالسهيلي

ج5 / ص٣١٦

قَتْلُ وَحْشِيّ لِمُسَيْلِمَةَ فَلَمّا خَرَجَ الْمُسْلِمُونَ إلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذّابِ صَاحِبِ الْيَمَامَةِ خَرَجْت مَعَهُمْ وَأَخَذْت حَرْبَتِي الّتِي قَتَلْت بِهَا حَمْزَةَ فَلَمّا الْتَقَى النّاسُ رَأَيْت مُسَيْلِمَةَ الْكَذّابَ قَائِ

فتح الموضع في القارئ

الاكتفاءالكلاعي

ج2 / ص٦٣٠

قصة مسيلمة الكذاب وردة أهل اليمامة ١١٢ ذكر تقديم خالد بن الوليد الطلائع أمامه من البطاح ١١٩ ذكر ردة بنى سليم ١٤٤ ردة البحرين ١٤٨ ذكر ردة أهل دبا وأزد عمان ١٥٤ ذكر ردة صنعاء ١٥٦ ذكر ردة كندة وحضرموت ١٥٩ ذكر بدء الغزو إلى الشام وما وقع فى نفس

فتح الموضع في القارئ

زاد المعادابن القيم

ج3 / ص٧٧٠

رسول الله إلى مسيلمة الكذاب. سلامٌ على من اتبع الهدى. أما بعد، فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده، والعاقبة للمتقين»، فكان ذلك في آخر سنة عشر. قال ابن إسحاق (^١): فحدثني سعد بن طارق، عن سلمة بن نُعَيم بن مسعود، عن أبيه قال: سمعت رسول الل

فتح الموضع في القارئ

المختصر الكبير في سيرة الرسولالعز ابن جماعة

ج1 / ص١١٩

وَبعث عَمْرو بن أُميّة إِلَى مُسيلمة الكذّاب بكتابٍ، وَكتب إِلَيْهِ بكتابٍ آخر، وبعثَه مَعَ السَّائب بن العَوَّام، أخي الزُّبير بن العَوّام. وَبعث إِلَى فَروة بن عَمْرو الجُذاميّ يَدعُوهُ إِلَى الإِسلام. وَقيل: لم يبْعَث إِلَيْهِ، وَكَانَ ع

فتح الموضع في القارئ

السيرة النبوية لابن كثيرابن كثير

ج4 / ص٩٨

رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ مُسَيْلِمَةَ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ; سَلَامٌ عَلَيْكَ. أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي قَدْ أُشْرِكْتُ فِي الْأَمْرِ مَعَكَ، فَإِنَّ لَنَا نِصْفَ الْأَمْرِ وَلِقُرَيْشٍ نِصْفُ الْأَمْرِ، وَلَكِنَّ قُ

فتح الموضع في القارئ

المراجع الأولية مولّدة آليًا من بحث المكتبة وتُهذَّب علميًّا تباعًا.