المكتبةمكتبتي

الرئيسية / نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز / القراءة

نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجازرفاعة الطهطاوى

المقدمة · ص٧ · موضع ١/٥٤٩

تعريف الدرس الذى نسيه المبطلون: أدب الاختلاف في الإسلام بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كانت لفتة لطيفة صائبة عند ما نبّهنى بعض الأصدقاء إلى إمكان أن نصدر فى (الذخائر) كتابا ذا طابع يتمشى مع شهر رمضان المبارك، ثم كانت اللفتة اللطيفة الاخرى باقتراح كتاب الطهطاوى في سيرة النبى ﷺ. لقد كان ذلك منذ فترة قبل أن نسمع بما سمعنا من تعرّض بعضهم لشخص الرسول (ﷺ) ودعوته وطبيعة رسالته، وهو تعرّض يسىء إلى صاحبه ولا يسىء إلى من قصدت الإساءة إليه، وذلك لأسباب، منها: * أن هذه الصيحة التى صدرت عن أكبر رمز دينى في العالم الغربى قد ضربت في الصميم روح الحوار والتسامح التى يتداعى بها العالم كله- خاصة دول الغرب- في الاونة الأخيرة، وأظهرت جليا أن أحاديثهم في هذا الصدد هى أقرب إلى الديكور واللياقة الدبلوماسيّة منها إلى التعبير عن مواقف حقيقية لمن صدرت عنهم. * أنها كشفت عن أن هناك تناغما بين المدّ العدوانى والطموح الاستعمارى وروح الهيمنة لدى عدد من ساسة الغرب وبين تلك الصيحات التى تصدر من هنالك وهناك بين الحين والاخر تارة باسم حرّية التعبير، وأخرى باسم التاريخ والحقيقة ... ولكنها في جميع الأحوال لا تعنى سوى دقّ ناقوس العدوان والنفخ فى الجمر حتّى يتأجج نارا قد تأتى على كل شىء. * كذلك كشفت عن أن أحقاد الماضى باقية في ضمائرهم، حيّة في

رفاعة الطهطاوى (ت 1290هـ)، «نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز» (دار الذخائر - القاهرة)، جالمقدمة/ص7. عبر: مكتبة العلوم النبوية.

اقتباس هذه الصفحة (عزو أكاديمي)
الأسلوب العربي

رفاعة الطهطاوى (ت 1290هـ)، «نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز» (دار الذخائر - القاهرة)، جالمقدمة/ص7. عبر: مكتبة العلوم النبوية.

Chicago

رفاعة الطهطاوى. نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز. دار الذخائر - القاهرة. جالمقدمة/ص7.

BibTeX
@book{نهاية_الإيجاز_في_سير,
  author = {رفاعة الطهطاوى},
  title = {نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز},
  publisher = {دار الذخائر - القاهرة},
  note = {جالمقدمة/ص7 — المؤلف ت 1290هـ — مكتبة العلوم النبوية}
}
حفظ اقتباس في ملف بحثي

سجّل دخولك لتجمع اقتباسات موثقة في ملفات بحثية.