الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
الطبقات الكبرى (القسم النبوي)
ابن سعد · ج١ · ص٣٢٥ · موضع ٣٧٠/٤٬٨٨٩
أخبرنا عبيدة بن حُميد التيمي عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال: دخلتُ على عبد الله بن عَمرو وهو يقول: إنّ نبيكم، - ﷺ -، لم يكن فاحِشًا ولا مُتَفَحِّشًا وإنّه كان يقول: إنّ خَيْرَكُمْ أحْسَنُكُمْ أخْلاقًا.
أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرّحمن الحِمَّاني (^١) عن أبي بكر الهذلي عن الزهري عن عُبيد الله بن عبد الله عن ابن عبّاس وعائشة قالا: كان رسول الله، - ﷺ -، إذا دَخَلَ شهرُ رمضان أطلَقَ كل أَسير، وأعطَى كلّ سائل.
أخبرنا أحمد بن الحجّاج الخراساني قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا إسماعيل بن عياش قال: كان رسول الله، - ﷺ -، أصبَر النّاس على أوزار (^٢) الناس.
أخبرنا خالد بن خِداش، أخبرنا حمّاد بن زَيد عن أيّوب عن إبراهيم بن مَيْسَرة قال: قالت عائشة، - ﵂ -: ما كان خُلْق أبغضَ إلى رسول الله، - ﷺ -، من الكَذِب، وما اطّلع منه على شيء عند أحدٍ من أصحابه فيبخل (^٣) له من نفسه حتى يَعْلَم أن أحدَثَ تَوبة.
أخبرنا هاشم (^٤) بن القاسم وسعيد بن محمّد الثقفي قالا: أخبرنا عمران بن زَيد التَّغْلِبي (^٥) عن زَيد العَمِّيّ عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله، - ﷺ -، إذا لَقيه الرجل فَصَافحه لم ينزِع يده من يده حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه، ولم يُرَ رسول الله، - ﷺ -، مُقْدِمًا رُكبتيه بين يَدى جليس له قطّ (^٦).
أخبرنا خَلَف بن الوليد، أخبرنا أبو جعفر الرازي عن أبي درهم عن يونس بن عُبيد عن مَولًى لأنس بن مالك قال: صَحبتُ رسول الله، - ﷺ -، عَشر سنين،
_________
(^١) الحِمّاني: تحرف في ل، والطبعات اللاحقة إلى "الجماني" وصوابه من م، والتقريب، وقيده صاحبه: بكسر المهملة وتشديد الميم.
(^٢) أوزار: م "أقذار".
(^٣) فيبخل: م "فينحلّ" وتحت حاء الكلمة (ح).
(^٤) هاشم: تحرفت في ل وطبعتي إحسان وعطا إلى "هشام".
(^٥) التَّغْلِبي: تصحفت في ل وطبعتي إحسان وعطا إلى "الثعلبي" وصوابه من م والمزي ج ٢٢ ص ٣٣١.
(^٦) أورده الصالحي ج ٧ ص ٢١.