الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٧٥ · موضع ٧٦/٢٬١٧٢
7ع
1 عه
والسلام.ه هذ ف واءله لشهرته كإصرحنه فى غيرهذه الروايةولانه بعل من 8 خا لحديثوبراق كغراب
دارةقوق السارودون البغل سمىءه لد ةسرعتهك] يتقالع ركانه درق خاط ىأ ولشدة ثلا مه وبريقه
او أو بياضهوقالالمصنف رجه الله تعالىانسمى به لابه ذواونمن كا . يقال ثاةبرتاءاذا كان خلال ناص !
صوؤه ا طاواتسودواو ردعليه انها لف 1 اصر حدق بءض طرقه -ذاالحديث من انه بض
الاأنيقالانهباعتبارا الاغلسفيهوفى كاب خعرل النى ص_لى النّهتعالىع لي هوس انوجهه كو جه
الانسانوذنهكذنب الغزالوقوائه كقواتم! لوروجسدهكالغ رس وقال التعلى جسده كالانسان
وذنمه كذنب البعبروعرفه بعينء ضمومةوراهمهم !تين وفاءكعرف الرس وقوامّه كالاب ل واظلافه
كالبق ركانهاياقونةوظهره كدرةبرضاءوادج :احا ن فى ف_ذيه ضع حافردء:_دمنتم-ى طرفهم)وردق
التميسح وهومذ كروسمع تَأنيتصاعتبارالدارةوقيلتذ كيرهكتذ كرالك وتذ كبر وصفدفان»ينى
التذكيرعلعد ا وقال ابن الملة نانهليسيذ كرولاانثىوةولجير ل
الوحدة اذلميق مدل على ,أ حدالثقينوةوله تعالى ومن كل * مخاقنازو جين أغلى أوتخصوص
بدو بالارض وصيغة المذ كرلاةتصعالهمؤنث لانهاأص_لفلاجع ببنمعديين ن متنافيينفةائم
وقاءه كأتوهمها لكندى وهوم | خاق على هذه الصو ر :ل الانيااحليه الصلة و ١ لسلام ولامائج
منه كديكالعر شأوهوداءه مخلوقة فى الكنةو قدتالو| انها ندخلهابءعضصدو ابالار ضأيضاو؛ يلغوها
نحوءشرة ونظموها فشعرمشهور (شعر )
براق شفيع المخلىناقة صالح ووءح للابراهم كبش لنجله
وهدهدباقيس وله بعلها » جارءن 0 ِ كهف لله
وحوتاينمى ممناتورةان © ببريام فى رحاء وله
فهذهعشرفى انان وغيرها © يكونترابأوم حشر كله
(ليلةأسرىءه) يصسيغة الي ول والواره واغره ره وام مقام فاع لهو ولي |ومغصوب دعلىااظر ةل" 5
والاسراءكان ليلا سبع وعشرين منر نيع الاولوة._ل لسبعة عشرخاتمن رمضان و5 قبل سبع
وعشر بن من ربيع الا"خروةي لمن رجبوة:_ل انه كان ف شوالوكان يلالانها أدلعل القرب ون
صلى الله تعالى علي» وس جسون سنة و مسع ةأشهر وأسرى وسرىععنى وهماسير اليل وق ل أسرى
لاوله وسرىلا؟ خرهواختارال_ه. «لى أ نْسمرى لازم وأسرى متعدثرلة مقعوأه والاسراء والمعراجكانا
فايلةو احدةيةظةجسدمعلى الاصحو بيمّهافرقس. اق لانماذ كرهنااسئط رامل جر ا
فقا ن يرنه ندمصح ف أى مي يأللر كوب يسرج_ 4و لحامهوهما حالان من اليرا أقفوهل هوعل] أواسم
حنس منحصرؤ فرد كاك_مس الظاهر الثافى لورودهمعر تأوم:_كراوالةول,”عدده والاسكدلال
ن كلش خاقنازوجين مهالاينبتى الاشتغاله لك ن الامام السه ليرج هالله
تعالىأفادهانه كان قبل النبىم -لالهتعاليعايسهوسع” تركيهالائه بي | :علميمالصلاة و السلام
47 8 ىش ح 2 وساتسمعه عن 20 3 / وأست تصعسعايه ( ميرا استصعب
5 وس لماأر درك ل 5 حاىبر اكبسهو وز زعودص مير علي ه للعراق أنضاأىصار
عليهيقوله وه
9 كوي ص عباعلى البراق كاقل وهو كلف والقءلمىلاغاء_لوحوز, ساق للتعول لانه
(ليلة أسرىه) طرف
الى الى لةالقعلءةالماضوية
المبنيةللجهول (ماجما
مسرجا)اسما مقعول
وهماحالان مسترادقان
أومتداخلان(فاستصعب)
أى أ مس عس يرا السير اق
(عليه)أى لبعدعهده
الانبيأءمنجهة طول
الغترة بين عسى وهد
عليهماا لصلاةوالسلام
علىماذ كرهاين«طال
فشمحالبخارى وهى
ستماءة سنة عل ماذ كره
التلساقى أولانه نر كه
أحدقيل سينا دصلى
الله تعالىعليه وسا ناه
علىخلاف سيأق فى
تم أوزهوابركويه عليه
السلام