الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٦٢ · موضع ٦٣/٢٬١٧٢
(وبتّمامها) أى بامام
قصولهذا الما يالثا لث
من القسم الرابسع(بنتحز
الكتاب) أ ىينقذى
ونتبى (وتم) أى
وتكمل [الاقسام) أى
الثلائتعشر جيعهاوهو
كالتفسيرماقبله(وثلوح)
أى تذى عوتظهرنه ل(
غرةالاذان) أىبياض
جببتهومةدمةطاعته
(مسيرة)أىمنورةان
أطلع عليه وقد يال اغرة
أستعير: تالش فوالشهرة
فل
ال طاوهزاماوعدناك .هفانصادف هر القدولوالانطر<هوز واباالفضولو يكو هذا معبىقواه
9 بتمامها)أى بتمامهذالفصول الم كما ةلاقبلا (ينتجزالكتب) تفعلمن نح زجبروزاى
معجمةأىم وانقذى فهومطاوع نحزقال بن القطاع فزت امحاجةوأفزجافتنجزتةضيتها وقالوا
نز بالغتوالكسرأشهر وف شيرهانهمعنى حضرأو يأو ينقطع وف امةتنى ]فزت حاجة كّقضيتها
والكتاب حاجةلأسائلموغوديهاوهوتامف الاسع فى بءضهامن الافتعال وف يعضهامن التفعل
والكل عدن واختّارالمزيدلانهأ بلغو قبل ليفيد انه بفعله (ثنبه) فى ا الاك ة أقوا للاه لاللغة فقيل
جعمإك بزنةفعلشذوذاوقيلمفردمملا'لك كشملال حذفتهمز نه بعد القامسركتباعلىماقيلها
ثم ردث لاجم فوزنهفعائلموهمزتهزائد:وة. لملا ل علىوزن مقع لقيمدزائدةوو زنجعه مقاءلة
وقيل مقزدهه أل فقاتفوزن جعهمقاء لوقيل مفردمملا كة كفعالةمن لاكه يلوكه ذف تعينه
تفيعاووزنهمفعل وملائكةوزنهه ماع لةويةالفيهملائك] يضا وتم الافسام) بعنى الاربعةالمذ كورة
9 الابوابو بأو 9 دغر ةالامان لعةمتير 0 بلوحرالحاءالمهه|تفعنى دو و تظهر و الغر 5 الاص_ل
بياض قحم -ةالفرس و «طلنءلىكل ثئْوأوله واللحة يضم اللاممن اع الئ يلمع لعانا اذا أضّاء
وجع دا لماع كرمةوبرا امواللمةأيضًااليقعةفيراكلا'والقطعةمن النبثاذايست فابيضت
وموطع لانصيب ماءالغسلذ كرهالصغافى وعابهاستعمال الفقهاموامالعتانقتةصدر والرواية أ
هناعلى لضم ومثيرةم نأنارو يكو نلازماومتعديا أىذاتة رودكونععنى بينواضح ومين ومظهز
والمسراد انهأذاتم ماق كتادموانتةسٌ فى صجعائى الاذهان ازدادنورالاانلان لاوا نباو رسله
عليهمالصلاة والسلام اذاقرنباءة هذا النى الكرم ومحبتموالعليعاتؤدى | ليمعخالفتهمن الدكال
أوصل صاحبهلاءلىء لمن اذاعر فتهذاغيلوح ا نقرئْءالمئذاةالفوقرةففاء ل لعةوأن كانت الشحتية
فغاع_إه ضْميرماذكرهواعة الموصوف يما وحال وغ رةٌالايجا نأشرفهوأظهرهفاضافتهحقيقيةأوهو
كاجينالماء لاتهيه شمر صاحسهوتظهرشعادته ف الدارينأو: يظهرانهجوادسابق ف حلب ةالسابقين
الاولين فغيهاسّعارةمكنية وتخيبلءةوعلى الرؤعفيهتريد كقوله :* وفى الرجنللضعافكاف »
واللعسةهى الغرة أوغرةالاانءعى ظاهرهوأعلاء على انه استّعارةمصرح ةوجع ل ماذكرفيداعة
فيهأىن را لانحاءلي_هلانهزيادةفىابانه واشاربانهاعةالىانهمن جتسهلايكاد «تميزعنهوان كان
البياض يقل الزيادة حتى يتميز يع ضيعن بعض بشدة يما ضمولز اوصةهالانارةفان فومتفهو
نورعلىنور وق بعض الشروحانمشسبه الامان يفرس«نجى صاح_همن| اهالاك والافر هود فى
جنسهقفيه استعارةمكنية وا مات لغرة يي لأوشبهكتارهه ذابلمعةمسيرةفغرة رس على مج
الاستعارةالمصرحة وك بغرةالامانءن المكدتالمولفةشانهصلىالنهتعالىعليهوسلم وكى باللعة |
عن كثارهوا ناه من يبنجا شاناجعدماتغرق فيبأوفاءعلتاوح لع ةلاطمير الكتاب كإتوهم أوالغرةا
مظاق المياض والامانالتصديتىعاجاء.ه النى صل التهتعالىءليدوبيواضافتهمن اضافة الصفة
لموصوقها أى ف الدينا لذ يلوح اجةمنيرةوالامة كثاهفكانه زاديياص الدينونورهو :كير لمعسة
للتعظم أوللتق اي ل,النسبةلشرفمقامه والاول أ ول ولايازم م نكون كثايهمنيراسلبالنو رعن غيره
منالكتسحى كور نُذمالهعا إنهانله 0 بادةعليها واعمرر ض على المصد ف رمه الله تعا عله لإعةقى
الغرةياهالا تظهرفيبافكا نعاي دان .قول يلوح فىجمةالامانغرةوعاقر رتامعلم انهذامراحل عن
المراموالهغنى عن الردولك انثقولاللع-ةهناسزءمن الغر' دلاأعر زائدعليباوالمء_ئىان الاجان
بسع
لسعاي
كالغرةالمميزةلصاحيها لانه-ذهالامةغر عدحاونو يعنىانهذا الكثابي شعة من شسعيه
ا 0
وهدا