الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٤ · موضع ٥/٢٬١٧٢
عه لرجن الرحيم)
قتداءبالكلام ايد
قا
مال (اللهم صب على
إلتضمنين لاتعاء (وس)
وهذاطريى امغارية
حيث باتون بالتصلية
وامحدلة كاف الشاطبية
السملة المكملةغلى
نغت الالوهية وصفات
ارجانيةوارحيميتو ملا
اراك هاد:ينمن
كامةاتوحيدفلادمن
أنضمام الشطرالاخسير
لاقاممه_ى التمجيد
ليسترنب على توثق
التحميدق بعض | 56
المجمحةقبل قوله ال#دلله
ُ
ك---222 0
ولاه مافاحت أناطب عدي 3 والروض حولةنا هأ معدوم
وقطيقات اينف ر-ون لعاماءامالكيةانه كأناماماق الغ قدو التغسرواتحديثوًا ثرالعلوم دطيءا
بليغاو ذكرمن تاليممحوئلا اين "يننا ليها جل لةوأ انشدادم» شور 8
ولوقدرت ركيت الرح نو 00 اك جا
(وقال) انظر الىالزرع وغاماتنا تتكى وقدماست امام الرراح:
كئسة خضراء مهز ومة, 000 شقائقالنعمانةمر أحراح
قال واليحصى يفت امنا التحتية وسكون الحاءالمهملة ثارث الصادالمهملةنسيةالىتخصتبن
مالك أنوق تال يدن والغرناعط لى سسب ةالىغرناطة بقع الغينالمعحمهوس كون الراءالمهملةونون
وألف يعدهاطاءمه_مإزوهاء و يقالاغر ناطةبالفة.ل الغين أ يضاانت.. ىو با لذلمز دبيان
وسيثةمد طفمشهورةه وقرأتؤ ديوانا ب ّالمقرىا لشاف رجدالثهان كار ب الشغاماشاهدوابركته
حدى لام بقع ضرر لكان كان دولا تغرق سفينة كان قيهاوانهاذاقراءمر دض أوةرئْعليه فاه اللموهو
ممساحر بوكانا يذلىكرد ص ثرا أمفعافاه اللهمنهووال فى ذلك
مارالكتاب هواى لكن الموى 0 أممى؟ سن أمدى يدمكتونا
كالداريوىالعاشقون يذ كرها ع ث_غقابها لشموفا الحبونا
أرجو الشغاءتفاؤلاياسمالدها © ذوى الشفاءوادرك المطلويا
وبةدرحسنالظن ن ينتفع الى ب لاسر يماظن تصس يح محييا
ويا لذ مز يدبيان *(وأناغ حر ب بر كته وت اهدها واه الجدوانالير. جوذوق ذلا لمظهرا)» واعم
اناك -فابع ص أحاددث ضعيفة وقليلمنة. يل أنهمو ضوع مع قره اين سبع فشفاءه وقدنءه
على ذلك كله الال الب_موط لىر جدالنه تعالىئى كةارهمناهل الصغافى 2 ردج أحاديثالشقاوم
ينصف الذهى فى قوله انه مثو بالاحاددث الموضوعة والأو يلات الواهيدةالرالتعلىةلة:فقدى مما
لاكتاج قدرالنمواله تقال علي ك,دلائل النموةالبمونى رحداللّفانهكله هدىونو ردقال الذهىأيضا
انهقلدقيماذ كر هاب سسب .ع وكق المرء تبلا ان تعدمعا امه وه وكام لمتنهلا, مج وسترى ا نْشاءالله
مأذكره عل لتر تشاسناب اليدقارئهذا الكتابا نشاءانهتعالى زب م الله الرسمن الرحم 6
تدأ السملةمدفة بالك دلةعلابا ديث المشهو دوه وك لأمى باللاييداً ف ءآّ لع)
م || وف روايةبسم اله الرجن الرحم وى أخرى؛ بذ كراللهوا شما" ف تعارض هذدالرواناتمشهور وعدا
التوفيق بدنهم احم ل الابتداء على العرفى الممتّدأو مج ردالتقد معلى المقصودوهمأمتقار بان وكذا
مأة على م نأنروا الس لتردعلي الاذان والايونوهمامن ن بعص الامورامهمة مالم مدأسها
فيه» وأجيب ,أن اراد الرم وأياتكلهاالابتداءباحدهما أو يما مشر مقامهيدليل الاكتفاءتارة
بالسملةو بار ةتاحداةوتارةبغيرهمافاتدفع الاشكالو ا شكال التدافح | أيضااو حمل المقيدعلى المطلقى
وهوذكر اللهوا كلام على هذا أشهر. منققائ لان الاعادتوهاك كل باش شاعنا
السيد قسىااص وى رجداللهد تلقاهمن بعسدهبالقمولمنعامةمن رأيناهوهوانجلةالسمالة
لاتكلواماأن تكو نخم به أوانث أثيهو ناّحهعلى الاولانم نشان ل سبرالصادق ان يتحر ,مدلوآه
دونه فى تقس الامر و يكون امير حكاةعنهك]اتفة واعليهومانفيهلس كذ لان مصاحية الاسم
والاستعانقيهم نتتمته وهم الايتحققان الابوذا الفظ لهم الاا جوزل ذاش ف ف وقولكأ نكاء ||
ا رز يج 2
أو