الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٤٤٠ · موضع ٤٤١/٢٬١٧٢
(حدثناأبوعل) أى أي سكرة(الصدفى)بقشحتين (المأفظ )أى للكثاب والسنة(بقراء ف عليه) أىهذاانحديث دون املاثهلى
وهسذابيانلاج_دنو الاخذ ودليل على كال الحفظ وقدسيفت ترجته (حدثن ارو القطل)وه ادبن خير ون وقدسيقذ كره
(الاصقهافى) يشت الهمزةوتكسر والغاءمقتوحة وبروىءالباءد ل الغاءواماالنطىعوحد:بينالباءوا لفاءفافظ فارسىقيل وأهل
المثمرقيةولونءالفاءوأهل المغرب 16٠ بالباءوهىمدينةءظيمةمن بلادااعجم من نوا العراقومن شر فأصيهانانها
,: ايدان اين أولىبا لحك حر أكرم الناسلاسيماالعلماءالاانفى كونهاهنا كذلكخفاءلم عترضوالهغ ران بعضهم
لدعو ار السام قال المعنى لاسي ماالاعر بالا ذبالاذل واتحض عليدمع ارتباط]حدهوايالا ”نرلانه اذاش.ع شبعا كثيرا
لماجل م ور ووثلاقي. لأأنام كثيرا فاته خي ركثير يعتممندم كثيروهولاحدى نفعاوالبيان الا | نكل واحد منّهمامؤموممح
لاحرى فلمارأوااتْليلٌ انعراده ينبني اش علىثر كهف-كيى اذااجتمعاوهما كذلكغالباللزوم أ_دهماللا "خرفانالنوم
كذْاذ كره التلمسانى لاحد تثالا” قالمتضمن لثلازه مهماومن لدفهمهذا قالانالمصةف رجدانله تعالىاستعمللاس.ما
(حدئن ابوث المافظا) على خلاف ماحاءق قوله 03 ولاسيمانوم يدارة جاجل 0 وقدقال تعاب من اسدّعم لها على خلاقه فهو
وال امام هذاكو ال و | #خطئ وحذ ف الواو والمسثئى.هاوتقدبرهولاسيماحض بارتباط أحدهماالا”خرالخ (حدث نا أ وعلى
ىئ 8 6 ا : أسره 8 00
الكبير محدث ال 2 الصدق)هوالماذظا أبن سكرة تقدم بيأنه يقرا ا وّعليه) بينطر قرو ايثهعنهبانهقرا أوشيخه سمع
أوتعر اج درءعيداي أ الااتقراءةالشيخ والسماعمته أعلىرتبه ف الرواية لكن صارالمعروف اليوم القراء:علىالشيخ ولذا
دنا 1 دق 9 قبل انها أرفع وقبل امم ماسواء (قالحد ةا أروا لفطل الاصكهافى ) بغش الحمزة وكسرهاوبالباهوالفاء
7 . 9 م ران وهى بلدمعظيمة الصاح بالمطالعقيدناهابالفتج عن جيع سي وخعناقالوقيدهانالكسرا أوعبيد
موندى , َ ل اماة / ب
الاص_مبان لمق أ البكرىةالوأهلالمشرقيةولو نأ صفهان,الغاءوأه ل المغربالباءوهوأجدبن يرون وقد هدم
الاحول.سنا ارد دمر أ ومع ى أصبهانمقرالفرسان لان صبععنفرس قبل وهى لاتخاونالبام نثلانينرجلاستجاب
أن وسفال :اولعج لا دعاؤهموكانغرودجلمنهم ثلاثينر جلاتحرب الاي لفلمارأوءآمنواءه فدماهم ذلك أىبان قاب
ستوثلائينوثلاثمائة دعوتهم كا أجابو ادعونه (قالحد :| أبونعيم ) بالتصسغير وهوحافظ عصمرهومحد ده أجدين عبد اللهين
ود مصسئقات كثرة أجدين اس> قبن مومى ين مهران الاصعها فى الصو سسط الزاهد #دين يوس ف البناءولرسنقست
حدثناسليمانين أجد) وثلائينوثلمائة وتوفى فى احرم سنة ثلاثبنوأر بعمائةوع ره أر دع وتسعونسنةوسمع من كثير
هذاهوالاما الواسط وسمعمثهاحقاظ وأهثر حةؤالميزان وتصانيقهمشهورة قالحسد ثناسايما نين أجد)ين أبوبين
العافت الكل اله [أمطرالشسافمسند الدئياالامامالحليل ولدبعكاق ص فرسةقسةينومائتين واعتىبأبووفرتليه
مسندالدئياأوالقاء فى حدائثهوسمع ف سنة ثلاث وسبعين وبع دهاعدائن الام وال رمينومصر وبغدادوالكوفة
سليمان جد رون || والبصسرةوأصبهان وا زيرةوغيرهاوحدثعن] كثرم نألف شيخ وصنف المعجم الكبيرو[يذكر
ار مطيرالأخمى بالمعدمة مسن د أى ه ربرةنانه أفردهصنف والمعجم الاوسط وهو كاب جلي ل تعبفيه وكان يقولهو روك
الشاى وإدسنة ستين والمعجوا الصخير رمصنفاتأخر جليلةونو فلليلةينمنذى العقدة من سنةسنين وأ انماث ولهسائةسنة
وماك , وأء> بدأيوه وعسره :أشهر يقيناوتر جه قار أن وتصانيفه مشهورة (قالحسد تناأبو بكر بنسهل)أبوجدمول.
ورحسليه 6 0 5 بى هاشم ينءبذ الله نوس ف الدمياطى روىعنها لطحاوى والطير فى وغيرهوانو: فيسنة#ع و انين
ندا الا ومائنين عن نيف و تسعين سنةوهومثةارب الحالوقي ل ضعيف كاف الميران (الحدثناعسدالتهبن
وسمععسداين السام 0 : 7 الز خ ام مأ خ اكت > 2
وا حرمينواليمن ومصر صالح) هوأروضال الجهىمولاهم كاب الليث روى هن معاوو ةب نأنى صالح الا” قومومىين على
وبغدادوا لكوفةوالبصرة وغسيرهماو روىاه البخارى وأكابالسننوهو زاه دحسن! محديثتوق ؤسنة ماثينوئلاث
8 صن ص ار وس تت 1
وأصفهان وال حزيرةوغير داك وحدثءن] كثرم نألف شين وصنف المعجم الكبيروالمعجم الاوسطوه وكتاجليل وعشرين
تغب عليه وكان يول هور وحى والمعجم لصغيريذ كرفيهع ن كل شيخ حد يئاوه مصنغات كثيرةمفيد: وعاشمائفسنة(حدثناأبو
بكري سهل)أىالدمياطى روىعنعبداللهبن يوس ف وكاتب الليث وطائفة وعنهالطحاوى والطبرا وجاءةتو سنة يع و: ماين
(حدةناعبداللهبنصاخ)أى الجهمىكاتب اللشع ىأموأله روىع ن معاوية بن صا وه وسىيزعلى وطائفة وعنهالبخارىوابن