الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٣٩٩ · موضع ٤٠٠/٢٬١٧٢
(والغر يش),ْ دمع وشم شينمعجم ةأى امحديثةالعهديالنتاج كالنةساءمن النساءئفي العماخهى كل ذاتحافر بعدئتاجها
أسبعةأيام وق مالانطيق من الاب لجل الاثقالو بويدءقوله تع-الىومن الانعام جولة وف شاوقد اهفرش وف ريش يع ى واحصد
وقبل ما آنسط على الارض من بات لاساق له (وذوالعنان) بكسمرالعينالمه» لتسيرالاجامأى والغرس (الر كوب) بح الراءورفح
الباموهوالصوابأى الذلولالذى »جم وبركب ,لاكافةومث قة!:-كرر ركويهلانفعولمن أو زان المبالغة(والقلو)بفتعفاءوضم
لام وتتشديد وأ وكعدو و دضم أوأه مع الفُددي دك مووقدة_كسرفاؤهمعسكونلامه ووم وَتَحْفيمواوهكجرووهوولدالفرس
لاسي ب صصص الممى بالمهر بالضماذا
المهملشدلالقاءووال العارضالمر نطةالتى |اصام| كسر وهى| لانة بلي ف الصدقةفهسىباقيةلاصعابها كان صغيراباغ السنةأو
زيل الخفاءانه وق فىدء ص النسخ.العين لمهم لةوهى ا لناقة التى نصدبها كسراومرص كتتحر وك || قطمعن الرضاعةلانه
العز ببنفى يعض نسخهالقارض بالاءوة لىيالعين| لتى أصابها كسرول بسعر ضارطهاءةالعرطت يألىغنأمهأى يعزل
الناقة اذا أصاءها 1 فةأو كسرو بوفلان!كالون لاعوا رض الااذا1 يتحر والاما أصاءه عرض أوكسرحوتا أ مهاوال التلمسانفىوتروى
اموت فلامنتفعونه والعرب تعيرباكاه ع قات كا" نهسقط منعمارةالتجافى لف ظ أو أوعد السكسم ||| الغلويدون الواوالعاطفة
عرضاوق الم جنلطه ةالح تسوديهوج-هااطرس (والقر يش )بتع الغاء و كسم الراءالمهملةوا اثناة انتببى وه_ولايصح
جل الأنقال من الاب ل أصغره م < انه ,قافر وفر بش ععنى وان كانالمشهورفيهالفرش كاك || فك لمرموحدة فتحتية
الا "ومن الانعام جولةوفرشا وقيل اهرما انسط على وه الارض من الثبات وهو بعيد هنا فو ملةأى الصعب العسر
يعن نهذ كلهالاتو ذف الزكاةاماهلى الاولفلانهالبون:فسة واماءلىالثاىةاخستبا(وذوالعةن || الا_لاق الذى برض
الركوب) العنان يكسم العينونونينبدمهما اف وال ركوب يمتح الراءهوالم ركوب الذلول والانهتعاك
خواركو بهم ووصقه بذى العنا نفع له يعن لابثرنذ الزكلتمن الغ رس المعدلركوب صاحيه فلايوعذ
ووسمو وقّالانهاجدش والمهروق.ل ص_غاراولادذوات الاق رهطاقاوروى الغلوودونواوعطف
والاول صم (الصديس) يتح الضادالمعجمةووه_ومن قال المهملةوالمو<سدةالمكسورة واللاناة
وتبدالصةة للغية
لاللاحستراز اذغالت
فال كاةوانقانامركاةا ليلو كذ الصغيرلانه لس من أوسطهاوالر كوب بالرفع صفةذو وردكباكر أحوال اليل الصعوية
اذافتحت الفاءشددثالواوواذا كسم هقفت فقات فلو كجر وو القاموسانه يقال كحر ووعد فيباالزكا:ئاهومذزهت
أكتناالحنفية والمعى
لانودمدكم ثئ فى
التحية والسينا مهملة أىالمهرالعسرال ركوب اصعب وهوم نالرجال كذلكوكانه كي رهعن صغره المذكوراتواماماروى
ولوصاف كان اراد الحرونالانموقعبلاعاطقة لبالب ملفعول (سرحع) باهمال السسين | مدن انالتدقدعفال
المفتوحة وسكونالراءالمهملة والحاءالمهلةوهى الماشية التى تسسرح الغداتار عىواارادانمظاق عن صدقةالخيل والرقيى
. الماشية لاعن ع عن مر. عاها يقال سرحث ااثسيةزسر اح اذاخرحثلار عو فعله ينعدىولا تعدى اذا خحمول على امخيل التى
رجعت قيل أراحت والتعالى<_ينترخون وحين تسرحون وه_ذًا كأتالفى كتاب! كبدرلاتعدل تركب كا نالرقيق نراد
سإرحد؟ ونارد نع من مر ع الاأنهعير بالشار<ةلشاكلة القارد 86 كعبر دنارالسر شا كلةقوله (ولا يماد 1 ذالخيل النائة
يعضد طلحى) بعضدععجمة بينمهملتينكعى بقطع ,قال ضدمعضدا اذاقطعه والطلح يفت الطاء اقيق لجار ةيما
المهملة وسكو ناللاموالحاءالمهملة شور عظام 3 الله العضاةوأم غيلانو كل جر عغلم لشو الركاة (لايجنم سرح (
الله عطة والطلحفىقواه تعالى وطاحمنضود قل هوااطاعوقبلشجرةالموز والمرادلايقطع لم بصيغةاافعولنق معي
النبى وفصل عساقبله لعدم مناسية بسهماو بقالسرختالمائسية ذففاوسرحتهى متعدولازم واذارجع تيقال را حت روج
وارحته|اناومنه قوله تعالى ولك فيو اجالحينتر ون وحينتسرحو نأ ىحي نتردونهامن ترعاهالىمنازلك وحينتخرجونها
اليمولم ل تقد الارا<ة افيه امن زيادةافادةالراحةوامعنى لاتمنع ماشيتك| لسارحةمن مر مباحتريده (ولابعضد) بصيغة
المقعولأىلايقطم (طلحى) وهوشجر نظام من شي رالعضات! شو كالسدروهوشجرحسن اللو نحضرته أى نضرله أنوازطيية
الراتحةولكون العرب سحسنونه #ضرته وح نلونه وعطرهنهمى رسولانهص_ىالنهتعا ى عليهو._ لوعن قطع ماالغودجبرا
: اطرهم ووعد الحم نبت ممايحبون وهوالمراد بقواء بّدالى وطلح منضودوه وف الاكبةالمو زوقيل الطلع وقرئبالغين