المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض

الخفاجي · ج٢ · ص٣٨٨ · موضع ٣٨٩/٢٬١٧٢

(وطهقة) بكس الهملة وسكونهاءفقاء(النهدى) بقع فسكون قبياة باليمن قدم عليه يعدفةع مكهكأقال ان سعد وغيره 4 |النى صلىاللهتعسالىعليه وس عرجعهم ن توك ونارف ذاءمعجمة وراءمهملة وناءويام عثناةتحتية ويقّا ليام سهمزة وهوالذى ذكرهالمصنى وهوهمد افىنمارقى أرحى ووهم ابن اسحاق فىقوله سيرته مالك بنط وأنوثورولكان:قولانهمنعطف الكنيةعل الاسم ولابعدفيه والذىصحه الصافانى فىكتاب الذيل والصلةا نالمشعاربعينمهماةوانهاقاقي لله ذىالمكعارلانالمشعار مومع باليمن نسب اليه وسياق ماقاله للنى صل الله تع الى عليهوسل1اقدم (وطهمّةالنبدى) يكسرالطاءالمهملة وسكون الحاءو بالقاءتلهاهاءتاندثوهوا ابن زهيروية ألا أنى زهير وسماهالزهى فى تر بدهطهية بالمثناءالتَحِميةيدلالقاءوقال| بن الوزى انه طحَفةب|لاءالمعحمةوقيل طغنةدالغينالمعجمة وقيل طقف ,قاف وفاهوة. ل قدس بن طفحة وقي ل اسمه بعش واسم بيه بوذروقالالنامسانىانه قى؛ءضص أسمتبياة باليمنوه وخطيم اووافدهاللنىصل اللهتعالىعلرهوسل فىسنةتسع لاقدمتعليه وفود العربوناقدم قام وقال نيما بارسول للدم نغورىتهامةباكوارال.سترى بناالعيس نستحلب الصدميروف خاب ال بيرونستعضد اليربر ونستجيل الرهام وذ حي لهام ن أرض غائلةالمنطا انار سو لالنهمن العن والو تنو ماددث الزمن لنادعو والسسلامو: ش بعةالاس_لامماطمى! لحر وقام نعار ولنا ثم اغقال ماقدض بلالووةبرقلءل الرسل كثيرالرس ل اصابناسنةجراءموزلة ليس نما علل ولا لةالرسول القدص_لى الله عليه ول اللهميارك لحم محضها وعخضها ومذتها واببعث راعيبا الدثربرانع الثم روف رله الثمدو ارك لهف المال والولدوهذاماأشاراليهاللصنف رجهالله كأناىونةلتمن خط ‎١‏ لعلاثى هده الىعر ان ين حصين رذى ابه تعالى عنهوالقدم وفدرى مدن زمدعلىر سول الله صل انه تعالىء ايهو سْ عام لهي ةين أى زهير الهدى ومن يديه ص_لى أله عليه و. سل فقا ل ]يناك بارسولاللممنغورىتامةعلى! كوارالمدس تر بثاالعرس ونب حلب الصبير ونس خل ب البيروتعضد البررر ونستج ل الرهامونس ةحول الحهام م نأرض غائلةالمتطاغليظاة الوطاقدنث ف المدهن وس الحعن وسقّط الاملويجمن المكار:ومات الع لوج وهلكاله-دى ومات الودى نايا رسو ل الله من الون وا لعذن وماتحد ث الزن لنادعوة المسامينوشريعة الاس_لام ماطمى المبحر وقام تعارو لنانع همل اعْماللا نض ملالوو قر كديرا أل سل قل الر سل اصايةناسنةجر اء وتزقه|واحبس راعيتهاءلى الدثر ويائع الثمرويارك همق الولدمن أقام الصلاة كانمومنا ومن أدى الزكائلم يكنغافلا ومن شهدا نلا اله الااللهكانمساءالخ بابنىنم_دودائعالشرك ووضائع الماك مالميكن عهد ولاموعدولانثاف لعن الصلاةولا:اطط فى الزكاةولاتاحد ف الحياةمن أقر بالاسلام له ماقا لكمابومن أقربالمزيةفعليه ‎١‏ لركاءواء من رسول ننه صل النهتعالىعليهوس_لما لوفاء بالعهدق الذمة وكتب رسول الله صلى الله تعالىعليه وس مع طهية بن ألى زهير كم باقيه بس الله الرجن ار حم من شد رسول الله صلى اللمعايهو. سِِ المبى مين زود الى لام على من بسع الس دى وآمن :الله ورسوله يقطع سرحك ولاتخدس درم ولانعض_دط لحك مالمتضّمرواالرماقونا كلو الرباق انتهسى و تفسسيرة اليس الرحال والعدس الابل والصبيرال_حاب ا تغرق والرهام القداجوالحهام السحاب بلامطر أمطرب1 د آترغائاةالمنطا بعيدة المسافة يدس المدهن ذديرالماءوا لد نعروق الجر البكارة البكر ادركهالزاليعدالسمن العسلوح عر وق الجر ششعسو رقهوالودىالغسسيل والءثنالخلاف وما علكبالوظطيفة الغررضة ولك الفارض والفريش وذوالعنان الر كوب والضديس لابو كل كلك ولا| 0 000 56565ب اا ُُْيسيييي555 0 56565252020ه] 22

الكتاب الثاني