الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٣٣ · موضع ٣٤/٢٬١٧٢
(من ذلك)أى الامرالذى سالتنى (أعرااعرا)بفتم الحمزة ف الارلو كسرهافى الثا ىأ ى أعرا ش أو أوثي اعظيماوامافوله تهالىاةدجئث
شيمًاامرا أىعجباأومف.كرا(وارهةتى )أوقعتى (فيماندبتي )أىدعوتى (اليهعمر 5-6 فسكونو يضم أى أمراعسيرالاأقدر
عليهمن التحفظ عن السهواليسيرك ةلف 5وإه تعالى حكايةعنمومى عليه الام ولاترهةىم نأرىعسرا (وارقيةى)أى
أصعدتى واطلعتى من الترقىععنى الصعودوهرياف.وف القاموسرقى'ليه م
تعالىاناع رضنا الامانتعلى! لسمواتوالارض والحبالنابينا نكملئها (منذلك) الاشارةل!_ول
عنهومن بيانيةعلىأ- - القولين فى جوازتقدمها على المبين كاعر وابتدائيةلان+_|هلذلك ابتداءتما
يطلب منه شما نتهسى الى الر باد ويحتمل ان نكو نتعليلية(أعرا أعرا أعراالاول يفتح الهمزةواحد
الامورو كم ل أن يكون واحد الاواعروالاول أو والنافى يكم رهاوه وععنى عظم أومنكراوعجيب
والكلتدتملهنا الاالاول أو ىأ ىكلةت ىم اعظ مالااصةء أومف_كراء:دىأوعجيماطليهمى
لافىلست,اهل!. ففيهتواضع وهدم لنشسهزو ارهةتى )بثاءا #طابو الارهاق والرهى تكليف
عالابطاق وأصل معنى رهق غشيهوقدفسرة واه ولاترهةى من أعرىعسرابلاتكاغ ىأمراصعبالاأقدر
عليهو هوالة>-قفظعن| [مقصيرة قماساله 9 مأ نديتىا ليه )أىطابتهمتى ومئهالمندو بٍِ (عسر ابره
فعل وهوالائرالعسير (وارقيمنى )من الرتى وه والصعود لكان العالىأى الحاتنى اليهبتكريرسؤألك
والح اح على طلب الاجاءة (؟ا كلغتنى )مامص_دريةأى ب كلي فك ماسا لت هوهومن الكلفة
ومى المشقة وال:.كالي ف المثاق وكلفته الاعرجلتمعث قدو يتعدى ا فعول ثانءالتضعيف والكلف
تغرف الوجه كالمو ىكاقات فىقصيدة ١
(مرثق )مصعدا أوصعودا (صعبا)وعرا اشاقا (ملا قلي رعيا) خوفاوفزعاوفيهاستعارةمكنية
وتخميلية وفىجعلهعاليااشارة الى علوقدره وشرء(فان ال-كلام فذلك)المولوهوتعلي للماذ كو
منالصعو بةوالمشقة (يستدى تقريرأصول) أىيقتضى مالابدمنهمن التقربروهرال:حةيق
والتثييت وفؤىالنهاءةالتقر برترد يد الكلام على الخاطس دى يغومهومنهنة ري الدرنس لاطلية وأصل
معنامجعل أ لشئْقارافىمكانه وام أدقراد»ق الذهن أوامخارج والاصولج .م صل وهو اللغة
الاساس وق الاصطلاحما بسدى علي غير هوالقاعدةًا لكليةوالدابلو صصح اراد كل متباهناو مقدعه
على مأبء: دظاهر ( ودر غدول)أى هذ -3 أمور مقصإهوا لقصولج.عقص كدق قال أو
مٌصولوتحر يرالكئ نلخوصه واظهار ز يدنه وأص ل معناءجعل الو حراأى خالصاومئه حرالوجه
لاكرم موطعمنهوسرا لطين مامكا اطهغيرهوا حر مقابل العبدواما ا لتحربرعدنى الكتاءة قا صاريد
دعام وأصله لكايه الملخصسة أوكتابةالعتاقةوالحر يذكاىكث ف الكثا ف (والكشف) أى
الاظطهاروالتبيينوهوء نه وبمء طوف على مقءول يستدع لاعلى الكلام جتوهمفانه تعس فلركا كة
انه تسدسس ممه
الارض فار .مده ماذ كر هئ وجعلهغامضة لياس ب الحقائق فى التاندث آم ثافهلايلتفتاثلهلا لان
وصغات مالا بع ةل فيح وز فبهأ هما هاعئره الاسمامغفلة(و دقائقمنعم الح ثق)جع دقيقة قعي-لة
ا
المعىوا نصح (عنغوامضص)جعغامض أوغاه ضةوه وخلاف الواضع وا صلهالكانالمدخْفض من3. م
أو مجور زحيث قال
رتأف الدرجةصعدلكن
النسخالمصححةبامر كر
"ثريدالاول فثام.ل
و الخامصمل أ همالءتان
والاول هوالا هر فى
البيان واماقولالتلمساق
جممزوسهل والهمز
أفععوقيلالتسهيل
قيدوهممنه|ن الاصل
هواهمزةوهوغمر فيح
الابدان غيرمطابق لقواعد
الاعلالفانهاما يون
على طق ماق لهمن
الحركةكالا-نى على
أررابالكمالوالله عالى
أعلراحان ما كلفتى
ارتقاءر صعما) أىشديدا
بقوله وكا نالمعنى ارقيتى
قأريشعرتى صعيا
أ محلاعسيرا حيث
واشهتءالى عل (ملا' قلي
رعيا) بكم فسكون
ويطمأى وف وفزعا
١ ه - شنا ل( ووقع فصل التلم ا ىخوفاورعيا دقالمعنا هما واحدا كنه كال ف لسائر الاصولمن التسخ الاصححة
مم لضميرملا را ابجع الىملأوالمرتق والثاىأقر ب كن ثويد اناولقوله إفان اكلام فىذلك)أىالمكلف ر شد تقوير
أدول) أىهيدةوأعدمقرر:(وتحريرفصول)أى نشي يد فروع محررة مات با صلىاللهتعالمعليموسلو وزو وتنعكا سراق
(والكشف)أى وستدىا لبيان(عنغوامض) جعغاهضةوهى مالايدرك الاب دروي ة(ودقائى)ج عدقيةءوهى أدقما
قبلهاتما يدق ذوهه ىكل قدسية (منء ل الحقائى)بيا نلاتملهاوهى جع الحقيقةوهى الامورالنابسةمن الادلة النقلية
والعقليةوقدا بعدا لحابىوالتلمس افى في عمش لكف على اكلام مع عدم ظلهورخبرم ف المقام