الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٣٣٥ · موضع ٣٣٦/٢٬١٧٢
(وعن م
ا 06 بقه ا وبوم
(وعنث لحب لغمام) قساط_دونقائهوص -شائه حب الغمامهو | أمرد 0 اء وك يتجاقال
المصد ف رجهاللهو برو ى تسكيتباوالاو لأصجو قيلىحسا|ا لغمام حبارههلى المأءشبه يه ماءل ىأسناته
مقا يلار لقو بلتّموهوا لظا ,القت الذى د ميهالشعراء شنا ا كأقال اسن الوكيل
ابا رناة دحكادق * اليد نا لقدحكيتوا -كننا 5 َّالشنب
والاول أصعأروا انها ية الوق عن هندرذى الشمعنهءن مث “ل البردالمنحدرعنمتونالغمامالالسيد
رجه هال شدمةمايظهر م نأسنانهفى التسم .ذلك ف البياض والصغاءواللعا نوالاءة_دالوقى
العبك دوا بردوه و بعدّدومن تا لحب الغمام قطرنه شهبها م بطفوعلى الثنانا منالررقنهدوهم
لانالثنارا لبسء ليباعادة الا .آل فلواحة لمع مسقل وما أحسنعدولهعن ن تشدمهه اباب بحب
الحا همعن تشبيبمام درم قل ايده حقءصل الهتعالىعليموسل بقول لمحت ى
"اندم عناتار » منضداوبرداواقاح
(وطاتر 31 ى) نقسى القداءائغر راقمسمه و0 زانه شنب ناهيكمن شنب
فرعن لول طب وعن برد 2 اقاجوعنطلع وعنحبب,
لمازاله وهووه ا ا كور الاشرهةقيه 000016
[الملاقيه من نشد الثية بنفسهكاقيل
أقام العم ل أناماقر © عدها هن وشسهالماء عد اجهديالماء
(اذا انكلم رى*كالنورخر من ثنايأه) وقع عندنابرى مضارع رى امول والذى كدحها لتامسانى
وغيرهروا يةبرىبراءمك ورةوبأءشاكنة ليواهم زةوزنة نل وفىروا يرف يضم الراموهه: زُومكسورة
اليباياء>هولرآى والكل جه معرواءةودرايةوه_ذارواهالترمذى فىشماءئل والدارمى والبييقى عن
عماس رطى الله تعالىعثرماوالثناياجع د مفوقى أردع أسناناثنان كوقاة ةو ثنانقىمةا بلهما
والمر ادوص نامل لعلو شل بياس وار اق والصفاءوأول تحديث كا نصلى الله
تعالى عليهوسل أفلج اذا كلم الىآخرهوروى ابن كتيررجه اللمرى»النورمن”1 .هوه ىالاظهر ولذا
قيل الكافزائدة و محتمل امهااسئمعنى مثل وه ىأوال ارواحرورنائ ب القاعل وهوصفةلقدرأو
تلا"لؤأوثيومير حر جللنور ويل انه للكلام المقهوم ماق له أى ار بحمن هكلام شنيهبالنورق
غلهوره(أحسن الناس عن )رواء البق ممندأوفيهأحسن عباداتهعنقاوف رواء دمو 1 الئاس
وا راد أحس نجيمع الناسأوالناسالموجودينولا كلف فيه كانوهم وحس_تهناعمدالهو , بياضه
وصها علونهو ستحسنفا لعد التاعوهوا؟ شرافهوا تنمصايه والثد :طع وهوطواء قال التجاىوةدجاء
هذا وصفهصلىالَهتعالىعليه ولي ةالوطول العنتى مما بدت حس نمال ار غرط فاذا أغرط هوم لدوم
وقدهحرواصل دطولعنقهولقسيه» واعل ان السهيلىةالف الروص الانفانالء: نقواك يدععى
الاأن الحيد تعمل فالدحوا لعن لاةهوثة وأ ل صمّعتعنقهلاحيده و أو رد دعليهقو له تعالى
فىحدهاحدلمنمسدةالانهة, -. وتلرسع كول الحبل كالعةدفا وقمه نظرلا ان الاستعمالفدلاقه
| ال كبحن ايه
البليخ ولس كذلك
المعانى والبيان وقيسل
أولماضحك تلااية
كالبرق وا نيد ثأسنانه
فهوكالبرد (اذاتكلم
رىه)يكسرزاءوسكون
أأناءفهمزمةتوحةوروى
رق تقد الحمر: مهولا
من الو بد وهوظاهر
ولءل الاول منقبيل
القلىدخل فيهالاعلال
قال اللمسافىوهوالافصح
والمعنى ظهر ( كالنور)
أىثئمة سل النسور
(رجمن تنايام) أى
دومتها أومنستاها
بكثرةبياضهاوشدة
صقائها أوا ايماءالىدر 0
كلانه وغ-رر بنائها
إواتحديثرواءالترمذىق
ُمائله والذارى والبييق
عظتا على ماسدق ووز
أنيكون بالرفع على ان
التمدبرهو ك2 الناس
ل له
دا حة
أىلم كن ه_دورالوجه
علىماقا لصحاح وغيره
اجاج ا لس ا ل تمي
وقيلهوا السمينالقاحش و0 قبل المنتفخ الوه وقيل!!: :حيف 42 سم (ولاككلئم) بقاع امثلئةأىلاكج تمع حم الود هيل مسئون
الوجه وا اصلانهل» كن وجهه مقر 0 جهه يدو بر برفءناهان 5 هنوع ندو, ر أى قلملامنهوا أبعد
اليمى ؤقوله بر يدونقه أى لسر عدور ولامجتمعول انممةطيل