الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض
الخفاجي · ج٢ · ص٢٣٣ · موضع ٢٣٤/٢٬١٧٢
قيماكان الثى صل ابنهنه الى عليةو. 3 يتكلعدءن اأسهر و ا لعب ويام الليل) أ ئحتى نور زم تقدمأهو ذلكلانهوام رسو لأشءصلى
لال لبلب :من قرا رواهالترمذىعنعائدة رذى انه ع الى عتهاوروى يماع نأنىهر برو رذى الله :الى
عنهوالكان ر سولايزه صلىاللهتعالىءايهوسل تصلى حتى تو رم قدمادوال ةع مله اتغعله_ذاوقدحاءك ان اللهتءالىقدغفرلك
ماتقدممن ذنيكٌو مأتاخر والأفلااكونغداث_كورا(حدثنا )و فى نس خة أخيرنا(القاضى أنوعبدانله دين عبدالر حجن /أىابنعلى
أبن ش وى دشان عحمة كو رو عمو حدةساكنةو بعد ١ , ا عمشذاةمن أسفل أحدا لعاماء سم الصا حينم نر حالا لاندلس مات
جمدت - -_-َ ا 2 سنةثلاث وث ام
عن اتعاب نفسهالمستفادمن| لنى فالا" ة ىهو المرادمن الا؟يةوالشقاأ صلمعناءا لنعب قي انه ا أىو كذاحدثنا ده
عرد به ليد على سعاديه وال علىهذاا لعن خصو صم يقتضيدسيسب| لمرو ولو انكانا لعبر وبعميوم كثير(ءنالقاذىاق
الافظ لامخصوص الدبو ا مور دفلا صماذ كر ولانتعبه بتاسقهءلى 2 عم ( أخبرنا القادى أبو الو د البالى) عوحذة
عبدانّه_دينعبدالرجن وغسيرواحد) أى روا المصنفعنه وعن كثيرمن العلمامغسيرهوهواين 1 وحم فوسليمانبن
عدا 2 نين على نْ شير 3 بشي نمعجمة مكسو 2 5وناأعمو. حدوسا كنةو بعدا / اعمثناة م نأسفلمن لفق بن سعد أنو بن
أضاتا أماحى تق ةحافظ و لو ماسر ١ 0 حساسلة بلا ونجس-ها ثاشسيلية(عن! لقاذىأى وارث11 نديى| قرطي
الوايدالبأحى) بالموحدةنسبة! جه بلادال مغرب وباتدةموحدةوجم بلدةبقر ب اشثيلية وقتلعى ||| صاحب التدانيقٌ
اجةالقبروان وأبوالوليدهذاهوسليمان بن خافن سعدين أيوبينوارث لتحي القرطى الذهى || :سسالىباجة مدينة
أصله من مدينة ,طيوس وأنثةل جد لباجةالتى نسب الببساهوواتحافظ أوممدالباى ولدىذى بكرن اشدلية وتيلهو
القعدةسطليوس سنةثلاث وأر بعهائة وأخذعنه جاعة كاين عبدالبروا ل طيب والهيدى وغيرهم من بأجة القير وانالتى
ورحل لاحجوحاور باحر م ثلاثةأعوام ولاز ماناذراهر وى وخدمه تم رحل لبغدادودمشق وأخدعن شت اليباأبوجدالناى
العلماءو تفتمعلىأىا اطيب الطيره ىوأ خسذعل الكلامع نأ ىجعفر السمذاف وأقام نالو صلم 1 |4 أذظا مات بالمد نْدَسنة
رجسع الى الاند لس بعد لاش شرعاماوةصته فى كتايةالننى صلى اللهتعالمعليموسل بيدمعثهورة
تقدمت الاشارةاليهاوقال|ينسكر: انه ما ت,بالمدينةق بأسععسشر رز جسسنةأر.دع وسبعينوأر بعماثة قد ل كان طم اسه
(احازةوم ن أصك فقلت)الاجازة فى كلام العرب قده ا كاتقله أهل الأغة الاذنف الانصرافم نجاد || ربعو نآل فق.هروى
المسكان اذاتحاوزهومنثم تعدى باهم زلف ول الثافىوقدية:صرعلى احدمقع ول هلانه من بابي كس ع الحخط سواننعبدالار
ومعنى أحازه أذ نه فى الحوازثم استعمل اطق الاذنوخه هالحد ون بالاذن نل الحديث قصار وهماً نه وا بد
أربع وسبعينوأريعمائة
حقيقةعرفية وهذه لفظةعر بي ةقدعة ةا حائزععى العطيةوقدوقعهنافيباكلاملاينالصلاحلناقيسه | وكن عا الصدة وغره
كلام ناد حواش.ه والمرادياصله كتايه لذ طبط فيموجعله كاله لاا لماع وقول نقلت الهو ا ل
من كلام أنى عبسداللهيهى انه لس معهمنه وأمسان_ لمن كانه الذى أجازويه وقال ابن الحذ_بلى الاحازة رومن م 57
انهم ن كلام الصنف رجه اله تال ىلام نكلام شخ هكاقيل فان تعاعنياخمنااباهووقيسل كان || 6جار ادو اقل
دلاءن قال يكن من كلام المصن فرج داللمتعالىوالاد_ل أصل شيخ شيخه اعودالذميرعى || مك نه :قات )ة كان .
الاذرب 0 بهلآنلعنعنة تبادرمماالب_ماع وعلي-هالحدئون لول يقيدأوهمخلاف مه [نقات)ف .كان
م. * هازء 8 0 8 عن 5 5 سمدةاحارة ممأ له
ا عه ل قي 0
السماع أقوىمن الاجازةوسوى بدم-هاالطوففىقواعدهوا خلا ف ذلك ف الكت بالمدونة أىالشدهو ركفا
كذيك 9 حدينا | ذرالحافظا | ألء_لاممقع_ ديد إنأضافة ان أجدين © دن عدالله 20
انسار الل بي ابورا . ها كثير امن المشامروصنف التصانيف الحلرلةوروى ا
عنهالسكباروترجة_دمث_هورةتوفىفث وال نةأر بمعوأر يعمائةقال (حدثناأب وح دالهوى) | أجدن يدن 4
١.م - شفا ل ) اينغفير بغين» جم ة | بن ليةة بن ابراهم المالكى توف فىذى القعدةسنة تس وثلائةوأربعمائةفى لحر 5
مخاورافيهوه ومف وب الى الفرة يمتح الهاءوالراءمع حْفْيفْهودون دمز موضع نيزمكةوالطائ ف وام افر ا:تفوضع بينمكةوعسغان
كذاذ كره الدلمسافى واماهراةبا لكسربلاهمزة ف لدةءظ رم ة تخ راسانقالاحاى وسمع مندجاعةوروىعنه_الاحازةجاعقههم
اللاطيت واينعبد اير وغبرهما (قالحدثنا بود الح وى) يقت الموملة وض الم المشددة و كسيرالواووياءنسية الى ددجوبه
وهوعبة اهن دينج ويه السرخسىتوفى:هاحدى رانين وثلامالة