الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جوامع السيرة
ابن حزم · ج١ · ص١٩٨ · موضع ٢١٩/٢٨٧
ومات في الحصار: أبو سنان بن محصن بن حرثان الأسدي، أخو عكاشة بن محصن، فدفنه النبي ﷺ في مقبرة بني قريظة التي يتدافن فيها المسلمون السكان بها إلى اليوم. ولم يصب غير هذين.
ولم يغز كفار قريش المسلمين بعد الخندق (^١)، والحمد لله رب العالمين.
<span data-type='title' id=toc-61>بعث عبد الله بن أبي عتيك إلى قتل سلام
ابن أبي الحقيق، وهو أبو رافع </span>(^٢)
ولما فتح الله تعالى في الكافر كعب بن الأشرف على يدي رجال من الأوس (^٣)، رغبت الخزرج في مثل ذلك تزيدًا في الأجر والغناء في الإسلام؛ فتذاكروا أن سلام بن أبي الحقيق من العداوة لرسول الله ﷺ والمسلمين على مثل حال كعب بن الأشرف، فاستأذنوا رسول الله ﷺ في قتله، فأذن لهم.
فخرج إليه خنمسة نفر من الخزرج، كلهم من بني سلمة: وهم: عبد الله ابن عتيك، وعبد الله بن أنيس، وأبو قتادة الحارث بن ربعي، ومسعود بن سنان، وخزاعي بن الأسود (^٤)، حليف لهم من المسلمين.
وأمر عليهم رسول الله ﷺ عبد الله بن عتيك، ونهاهم عن
_________
(^١) في الأصل: " المشركين " مكان " المسلمين " وهو خطأ ظاهر.
(^٢) انظر: ابن هشام ٣: ٢٨٦، وبن سعد ٢/ ١: ٦٦، والطبري ٣: ٦، وابن سيد الناس ٢: ٨٠، وابن كثير ٤: ١٣٧، وزاد المعاد ٢: ٢٩٣، والإمتاع: ١٨٦، والمواهب ١: ١٥٩، وتاريخ الخميس ٢: ١٢.
(^٣) الفتح: القضاء، ومنه قوله تعالى: (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح) أي أن تستقضوا فقد جاءكم القضاء. وفتح الله في الكافر: أي قضى فيه بأمره. وهو يتضمن معنى النصر أيضًا.
(^٤) يسمى أيضًا: الأسود بن الخزاعي؛ انظر: الإمتاع وتاريخ الخميس.