المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

إمتاع الأسماع

المقريزي · ج٢ · ص٢٥١ · موضع ٦٨٨/٦٬١٤٦

وخرّجه من حديث علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم وعلي ابن خشرم عن عيسى بن يونس عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير وقال فيه: فخلوا به فسبّهما ولعنهما وأخرجهما [(١)] . وله من حديث عبد اللَّه بن نمير قال: حدثنا أبي، حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: اللَّهمّ إنما أنا بشر، فأيما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة [(١)] . وخرّجه البخاري من حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر مثله، إلا أن فيه: زكاة وأجرا. وله من حديث المغيرة عن عبد الرحمن الحزامي عن أبي الزناد [(٢)] عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: اللَّهمّ إني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه، فإنما أنا بشر، فأي المؤمنين آذيته، شتمته، لعنته، جلدته، فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة [(٣)] . وله من حديث الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن سالم مولى النصريين قال: سمعت أبا هريرة يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: اللَّهمّ إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه، فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته، فاجعلها له كفّارة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة [(٤)] . وله من حديث جريج: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه ﵁ [يقول] [(٥)]: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: إنما أنا بشر، وإني اشترطت على ربي ﷿ أيّ عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا. وخرّج مسلم أيضا من حديث عكرمة بن عمّار قال: أخبرنا إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة قال: حدثني أنس بن مالك ﵁ قال: كانت عند _________ [(١)] المرجع السابق ١٥١. [(٢)] في (خ) «أبي الدرداء» وما أثبتناه من رواية مسلم. [(٣)] المرجع السابق ص ١٥٣. [(٤)] (مسلم بشرح النووي) ج ١٦ ص ١٥٣. [(٥)] زيادة من المرجع السابق.

الكتاب الثاني