الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إمتاع الأسماع
المقريزي · ج٢ · ص١٦٥ · موضع ٦٠٢/٦٬١٤٦
رسول اللَّه ﷺ جليل الكتد، الكتد: مجمع الكتفين، وهو الكاهل. والمنكب:
مجمع رأس العضد في الكتف.
وأما صفة صدره وبطنه
ففي حديث هند بن أبي هالة: كان عريض الصدر سواء البطن والصدر، وفي حديث أم معبد: لم يعبه ثجلة، والثجلة عظم البطن واسترخاء أسفله.
وفي حديث أم هانئ: ما رأيت رسول اللَّه ﷺ إلا ذكرت القراطيس المثنى بعضها على بعض.
وفي حديث علي ﵁: كان رسول اللَّه ﷺ أجرد ذو مسربة.
وفي حديث هند بن أبي هالة: كان أنور المتجرد [(١)]، دقيق المسربة [(٢)]، موصول ما بين اللبة [(٣)] والسّرة بشعر يجري كالخيط. عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر.
أما صفة كفيه وقدميه وإبطيه وذراعيه وساقيه وصدره
فخرج البخاري من حديث أنس ﵁ قال: كان رسول اللَّه ﷺ فخم اليدين، لم أر بعده مثله.. الحديث.
وفي رواية: كان النبي ﷺ ضخم الرأس والقدمين، وكان سبط [(٤)] الكفين، وخرّج من حديث همام: أخبرنا قتادة عن أنس أو عن رجل عن أبي هريرة قال:
كان النبي ﷺ شثن [(٥)] الكفين والقدمين.
وفي رواية عن قتادة عن أنس أو جابر بن عبد اللَّه كان النبي ﷺ ضخم الكفين والقدمين، لم أر بعده شبها له.
وللفسوي من حديث ابن أبي ذؤيب حدثنا صالح مولى التزمة قال: كان
_________
[(١)] أنور المتجرد: أي نير الجسد إذا تجرد من الثياب، والنير: الأبيض المشرق.
[(٢)] المسربة: الشعر الدقيق الّذي كأنه قضيب من الصدر إلى السّرة.
[(٣)] اللبة (بفتح اللام وتشديد الباء): أعلى الصدر ممّا يلي العنق.
[(٤)] السبط: المسترسل.
[(٥)] الشثن: الغليظ الأصابع من الكعبين والقدمين.