الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إمتاع الأسماع
المقريزي · ج٢ · ص١٢٢ · موضع ٥٥٩/٦٬١٤٦
الأهل والمال، اللَّهمّ بلّغنا بلاغا صالحا يبلغ إلى خير، مغفرة منك ورضوانا.
النزول بالمعرس والنهي عن طروق النساء ليلا
ولما نزل بالمعرّس [(١)]، نهي أن يطرقوا النساء ليلا، فطرق رجلان أهليهما، فكلاهما وجد ما يكره.
وأناخ بالبطحاء، وكان إذا خرج إلى الحج سلك على الشجرة [(٢)]، وإذا رجع من مكة دخل المدينة من معرّس الأبطح، فكان في معرّسه في بطن الوادي، وكان فيه عامة الليل، فقيل له: إنك ببطحاء مباركة.
إسلام جرير بن عبد اللَّه البجلي
وفي هذه السنة- وهي العاشرة- قدم جرير بن عبد اللَّه جابر- وهو الشّليل [(٣)]- بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف [(٤)] بن خزيمة [(٥)] ابن حرب بن علي [(٦)] بن مالك بن سعد بن نذير [(٧)] بن نسر [(٨)]- وهو مالك- ابن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث البجليّ [(٩)]- مسلما في شهر رمضان.
إسلام فيروز وباذان بن منبه، ووفد النخع
وفيها أسلم فيروز من الأبناء [(١٠)]، وباذان، ووهب بن منبّه، باليمن. وللنصف من محرم سنة إحدى عشرة، قدم وفد النّخع- وهم مائتا رجل، فنزلوا دار رملة بنت الحارث بن عداء، وكان نصرانيا.
_________
[(١)] المعرس: هو مسجد ذي الحليفة.
[(٢)] هي الشجرة التي ولدت عندها أسماء بنت محمد بن أبي بكر الصديق (﵁) .
[(٣)] في (خ) «جابر بن السليل» .
[(٤)] في الإصابة «عوف» .
[(٥)] في (خ) «خزيمة» .
[(٦)] في (خ) «عدي» .
[(٧)] في (خ) «زيد»
[(٨)] في (خ) «تس» .
[(٩)] البجلي: نسبة إلى «بجيلة» وهي أم ولد أنمار بن إراش وإليها ينسبون.
[(١٠)] الأبناء: هم قوم من أبناء فارس باليمن.