الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
إمتاع الأسماع
المقريزي · ج٢ · ص١١٨ · موضع ٥٥٥/٦٬١٤٦
يوم السابع من ذي الحجّة وخطبة يوم عرفة، وخطبة يوم النحر، وخطبة القرّ [(١)] وخطبة يوم النفر الأول [(٢)]، قال الواقدي: فقال- يعنى في خطبة يوم النّحر بمنى-:
خطبة يوم النحر بمنى
أيها الناس، اسمعوا من قولي واعقلوه، فإنّي لا أدري: لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا! أيها الناس! أيّ شهر هذا؟ فسكتوا، فقال: هذا شهر حرام، وأي باد هذا؟ فسكتوا، فقال: بلد حرام، وأي [(٣)] يوم هذا؟ فسكتوا، قال: يوم حرام، ثم قال: إن اللَّه قد حرّم دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرمة شهركم هذا، في بلدكم هذا، في يومكم هذا إلى أن تلقوا ربكم، ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: اللَّهمّ اشهد، ثم قال: إنكم سوف تلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم، ألا هل بلغت؟ قال الناس: نعم، قال: اللَّهمّ اشهد، ألا ومن كانت عنده أمانة فليؤدّها إلى من ائتمنه عليها، ألا وإنّ كلّ ربا في الجاهليّة موضوع، وإن كل دم في الجاهلية موضوع، [ولكن لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، قضى اللَّه أنه ربا، وإن ربا عبّاس بن عبد المطلب موضوع كله] [(٤)] وأوّل دمائكم أضع دم إياس بن ربيعة بن الحارث-[كان مسترضعا في بني سعد بن ليث فقتلته هذيل]-، ألا هل بلغت؟ قالوا: اللَّهمّ نعم، قال: اللَّهمّ اشهد، فليبلغ الشاهد الغائب، ألا إن كل مسلم محرم على كل مسلم، ولا يحل مال امرئ مسلم إلا ما أعطي عن طيب نفس.
_________
[(١)] يوم القر: الغد من يوم النحر.
[(٢)] أيام الحج: اليوم السادس من ذي الحجة: يوم الزينة.
اليوم السابع من ذي الحجة: يوم التروية.
اليوم الثامن من ذي الحجة: يوم منى.
اليوم التاسع من ذي الحجة: يوم عرفة.
اليوم العاشر من ذي الحجة: يوم الأضحى يوم الحج الأكبر.
أيام التشريق: اليوم الحادي عشر من ذي الحجة يوم القر.
اليوم الثاني عشر من ذي الحجة يوم النفر الأول.
اليوم الثالث عشر من ذي الحجة يوم النفر الآخر.
[(٣)] في (خ) «أي» بغير واو قبلها، وهي رواية الواقدي.
[(٤)] ما بين القوسين تمام الخطبة من (ابن هشام) ج ٤ ص ١٨٥.