الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٩٨ · موضع ٩٨/٧٠٠
16
حتى تيه
- بذلك» فتجوز بالشراء عما ذكر.
وقوله: (بكذا وكذا درهماً) أي: بعدد يشتمل على العطف» ولم يبينه
في هذا الحديث. وفي بعض الروايات «أنه أربعون أوقية» قيل من فضة»
وقيل من ذهب» وقد بقي عليه ذلك» حتى أنيّ رسولٌ لله ول بمثل بيضة
الدجاجة من ذهب فقال: «ما فعل الفارسي المكاتب؟» فذّعي لهء فقال:
«خذها فأدّها مما عليك» قال سلمان: فأين تقع هذه مما علي؟ قال كَل:
«خذها فإن الله سيؤدي بها عنك» قال سلمان: فأخذتهاء فوزنت لهم منها
مشهورة.
قوله: (على أن يغرس) إلخ أي: مع أن يغرس إلخ» فكاتبوه على
شيئين : الأواقي المذكورة» وغرس النخل مع العمل فيه حتى يطلع. ولم
يبين في هذا الحديث عدد النخل. وفي بعض الروايات: أنه كان ثلاث مئة»
فقال يَكلِ: «أعينوا أخاكم» فأعانوه. فبعضهم بثلاثين وَدِيّة» وبعضهم بخمسة
عشرء وبعضهم بعشرة» وبعضهم بما عنده» حتى جمعوا ثلاث مئة وَديّة.
قوله: (نخلاً) وفي رواية: «نخيلاً".
وقوله: (فيه) وفي بعض النسخ: «فيها» وكل صحيحء لأن النخل
والنخيل: يُذكران ويؤنثئان» كما في كتب اللغة.
وقوله: (حتى تُطعم) بالمثناة التحتية أو الفوقية. وعلى كل: فهو بالبناء
للفاعل» أو للمفعول» ففيه أربعة أوجهء لكن أنكر القسطلاني بناءه
للمجهول» وقال: ليس في روايتنا وأصول مشايخنا. والمعنى على بنائه -