الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٨٨ · موضع ٨٨/٧٠٠
84
مع عغعده
1ح حنها أخعذ بن عبد المي ' عي إن خخجرء عي
2 َه
غفرة قَالَ: 0 ين ولد عَلِيَ بن أ بي طالب-
قَالَ: كَانَ عَلِيٌ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ لله صَلَى الله عَلَيهِ وآله وَسَلَّءَ -
َذَكَرَ الْحَدِيثتَ بِطُولِهِ - وَقَالَ: َيْنَّ كتمَيِِ حَانَمُ الُبُرّة» وَهُوَ حَاتَمُ
التَيّينَ
-_
- كل سرير يهتز لتجاذب الناس إياه. نعم» لو كان اهتزازه من نفسه: لكان
فيه الفضيلة؛ فحيث احثّمل واحتّمل لم يكن صحيحاً على القطع؛ وقد غفل
عن ذلك بعض الشراح» فانتصر له بأنه إذا أن موه في الجماد: كان غاية
9 - قوله: (وغير واحد) اعترض بأنه واحدء لأنه لم يذكر فيما
تقدمءٍ حين ساق هذا الحديت سوى أحمة بن عبدة وعلي بن حجرء إلا
واحداً هو: أبو جعفر محمد بن الحسين. وأجيب: بأنه نبه هنا على أنه
رواه عن غير الثلاثة المذكورين فيما تقدم» وإن اقتصر عليهم فيما سبق.
قوله: (مولى عُفْرة) بضم الغين المعجمة وسكون الفاء. وهو بدل من
عمر بضم العين وفتح الميم -.
قوله: (قال: حدثني) إلخ» الضمير في «قال» لعمر المذكور.
قوله: (قال: كان) إلخ, الضمير في «قال» هذا لإبراهيم المذكور.
قوله: (فذكر الحديث بطوله) أي: المتقدم في أول الكتاب. وإنما
أورده هنا إجمالاً. لأجل قوله: #بين كتفيه خاتم النبوة» ولذلك صرح به
بقوله: «وقال: بين كتفيه» إلخ. والضمير في «قال» لعلي.
قوله: (وهو خاتم النبيين) أي: كما قال تعالى: لإوخاتم النبيين».