الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٧٩ · موضع ٧٩/٧٠٠
2,284
أ م وال اها سه 2ه 2ه
ابْنُ أخي مُوسَى بْن عُقَبَة عَنْ مُوسَى بْنِ عُقَبَة عَنْ كرَيْبٍِء عَنٍ
ابن عبّاس رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ َسُولُ الله صَلَى الله علي وله
5 وَسَلَّمَ أفلج لين ذا تَكَلَّمَ وئِيَ كالثُور يَخْرْجُ مِنْ بَيْنِ نَنَايَاهُ.
وقوله: (ابن أخي موسى بن عقبة) نعت آخر لإسماعيل» أو بدل منه»
أو عطف بيان له» وليس صفة لإبراهيم» فإنه أخو موسى» فكيف يوصف
بأنه ابن أخي موسى؟ وبين نسب موسى بأنه: ابن عُقبة - بضم العين
وسكون القاف مع أن المقام يدعو لبيان نسب إبراهيم» لأن بيانه كبيانه»
فإنه أخوه كما علمت.
قوله: (عن موسى بن عقبة) أي: مولى آل الزبير» أحد علماء المدينة»
كان إماما في المغازي» روى عنه السفيانان» وخرج له الجماعة.
روى عن مولاة ابن عباس وجماعة وعله ه ابناه وخلق. زج له الجماعة.
3
ثقة ثبت.
قوله: (عن ابن عباس) أي: حبر الأمة عبد الله المشهور بالفضل
والعلم» مات بالطائف وقد كفب بصره» وصلى عليه ابن الحنفية وقال: مات
رباني هذه الأمة. وهو أحد العبادلة الأربعة» ومناقبه أكثر من أن تذكر.
قوله: (كان رسول الله يكل أفلج الثنيتين) تثنية ثنية بتشديد الياء» وفي
نسخ «الثنايا» بصيغة الجمع. قال الطيبي: الفَلجٍ هنا: الفرق» بقرينة إضافته
إلى الثناياء إذ الفلج: فرجة بين الثنايا والرّباعيّات» والفرق: فرجة بين
الثنايا. اه. لكن ظاهر كلام «الصحاح» أن الفلج مشترك بينهماء وعليه فلا
حاجة إلى ما قاله الطيبي. وفي الفم أربع ثنايا معروفة.
قوله: (إذا تكلم رئيَ كالنور يخرج من بين ثناياه) أي: رئي شيء له
صفاءء يلمع كالنورء يخرج من بين ثناياه. ويحتمل أن الكاف زائدة -