الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٦٣ · موضع ٦٣/٧٠٠
51
-
مسيحٌ الْقَدَمَيْنَ ينبو عَنْهُمَا الْمَاهُ إذَا رَالَ زآلَ مُلعاء يَحْطُو تَكَمْيا
-الأخمص لا مرتفعه جداً ولا منخفضه كذلك» وفي «النهاية»: وأخمص
القدم : هو الموضع الذي لا يمس الأرض عند الوطء من وسط القدم»
مأخوذ من الحَمَصٍِ - بفتحتين - وهو: ارتفاع وسط القدم عن الأرض»
والحُمْصان كعثمان - وبضمتين وبفتح فسكون - المبالخ فيه » وذلك ممدوح
بخلاف القدم الدحاء بمد والتشديد - وهي: التي لا أخمص لها» بحيث
يمس جميعها الأرض؛ فإنه مذموم . ونفيّ الأخمص في خبر أبي هريرة «إذا
الاعتدال .
قوله: (مسيح القدمين) أي: أملسهما ومستويهما بلا تكسرء ولا
تشقق» ولذلك قال: (ينبو عنهما الماء) أي: يتجافى ويتباعد عنهما الماء لو
صب عليهما. يقال: نبا الشيء: تجافى وتباعدء وبابه سماء كما في
«المختار» وروى أحمد وغيرة: أن سبابتي قدميه كلد كانتا أطول من بقية
أصابعهماء وما اشتهر من إطلاق: أن سبابتيه كانتا أطول من وُسْطاهء غلط.
بل ذلك خاص بأصابع رجليه» كما قاله بعض الحفاظ .
قوله: (إذا زال زال قلعا) أي: إذا مشى رفع رجليه بقوة» كأنه يقلع
شيئاً من الأرض» لا كمشي المختال» و«قلّعا» حال أو مصدرء على تقدير
مضاف» أي : زوال قلع. وفيه خمسة أوجه: فتح أوله مع تثليث ثانيه» أي:
فتحه وكسره وسكونله» وضم أوله مع اسكون ثانيه وفتحه. والقلع في
الأصل : انتزاعٌ الشيء ء من أصلهء أو تحويلُه عن محلهء وكلاهما صالح 9
يراد هناء» لأنه يرفع رجله بقوة ويحولها كذلك.
قوله: (يخطو تكمّيا) وفي نسخة «تكفؤاً» وسبق تحقيقها. وهذه الجملة
مؤكدة لقوله: «زال قلعك». -