المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية

الباجوري · ج١ · ص٣٦ · موضع ٣٦/٧٠٠

زو عن ع 0 عَن عل : نبي طَالِبٍ رَضِيَ 8 بأقيي + د الكمين َالْقََمَين 0 -عبد الله بن مسعود» ولذلك تُسب إليه؛ قال مسعر: ما أعلم أحداً أعلم بعلم أبن مسعود منه» مات سنة ستين ومئة. قوله: (عن عثمان بن مسلم بن هُرْمر) بضم أوله وثالئه وسكون ثانيه .وبالزاي المعجمة» يصرف ولا يصرفء. قال النسائي: عثمان هذا ليس بذاك . قوله: (عن نافع) تابعي جليل. وقوله: (ابن جبّير) بالتصغير مات سنة قوله: (عن علي بن أبي طالب) أي: أبي الحسن» وهو أول من أسلم من الصبيان» شهد مع النبي كَلدٍ المشاهدٌ كلها غير تبوك» فإنه خلفه في أهله وقال له: (أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبيّ بعدي) استُخلفت يوم قتل عثمان» وضربه غبد الرجمن بن مُلْجم المراديٌ عامّله الله بما. يستحق» .ومات “بعد ثلاث ليال من ضربته» وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفرء وصلى عليه الحسن» ودّفن سحراً واعترض العصام على المصنف بأن عليَ بن أبي طالب من رواة الحديث تسجةء قَتَرْكٌ وصفه بأمير المؤمنين خلافٌ الأولى». وأجيب: بأن هذا غفلة عن اصطلاح المحدثين على أنه إذا أطلق «علي» فى آخر الإسناد فهو المراد» قال علي قاري: فهذا نشأ من عرف العجم' وإن كنثُ منهم اه. . قوله: (قال:. لم يكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالطويل ولا بالقصير) أي: بل كان زبعة؛ لكن إلى الطول أقرب كما تقدم . قوله: ‎١‏ شئن الكفين ‏ والقدمين» بالرفع خبر مبتدأ محذوف» والشئن -

الكتاب الثاني