الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٣٣٩ · موضع ٣٣٩/٧٠٠
حرس
قاناثه
وهو قائم.
و 0-01 معي >هم هم
/ا 0 2 حذد حتت يا بن سبيوء حذككاشعئذ إن تيه من
2 6 2ه
قوله: (وهو قائم) أي: والحال أنه قائم» فالواو للحال» وإنما شرب
يله وهو قائم مع نهيه عنه لبيان الجوازء ففعله ليس مكروهاً في حقه بل
واجبء فسقط قول بعضهم: إنه يسن الشرب من زمزم قائمآ اتباعاً له كَل
ولا حاجة لدعوى السخ أو تضعيف النهي لأنه حيث أمكن الجمع وجب
المصير إليهء وزعم: أن النهي مطلق وشربه من زمزم مقيد» ردٌ: بأن النهي
ليس مطلقاً بل عام» والشرب من زمزم قائماً فردٌ من أفراده فشيله النهي»
فيحصل التعارض فيه فوجب حمل شربه منه قائمآ على أنه لبيان الجواز»
والاستدلال على عدم الكراهة بفعل الخلفاء الأربعة: غيرُ سديد» إذ هو لا
قال ابن القيم: للشرب قائماً آفات» منها أنه لا يحصل به الري التام»
ولا يستقر في المعدة حتى يقسمه الكبد على الأعضاء ويلاقي المعدة بسرعة
فربما برّد حرارتها»ء ويسرع النفوذ إلى أسافل البدن فيضر ضرراً بيّنآأء ومن
نَم سن سس أن يتقايأه ولو فعله سهواٌ لأنه يحرك أخلاطاً يدفعها القيء» ويسن
لسن شرب قائماً أن يقول : اللهم صل على سيدنا محمد الذي شرب الماء
قائماً وقاعداً» فإنه بسبب ذلك يندفع عنه الضررء وذكر الحكماء: أن
تحريك الشخص إبهاميْ رجليه حال الشرب قائماً يدفعم ضرره.
7 2 قوله: (عن حسين) بالتصغير.
وقوله: (المعلم) بكسر اللام المشددة .
وقوله: (عن عَمرو) بفتح العين. وقوله: (ابن شعيب) بالتصغير.