الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٣١٨ · موضع ٣١٨/٧٠٠
8
أعرابيئٌ» فأكله بلقمتين! فقالَ رسولٌ الله يللهِ: «لو سمّى لكفاكم».
00
45 حدثنا هَنَّادٌّ ومحمودٌ بن غيلانَ قالا: حدّثنا أبو أسامةء
وقوله: (فجاء أعرابي) بفتح الهمزة نسبة إلى الأعراب» وهم سكان
البوادي» سواء كانوا من العرب» أم من غيرهم .
وقوله: (فأكله بلقمتين) أي: فأكل الأعرابي ذلك الطعامً في لقمتين.
وهذا يدل على أن الطعام كان قليلاً في حدّ ذاته.
وقوله: (لوسمّى) وف لفظ: «أما إنه لوسمى» وني لفظ : «لو سمّى الله؛.
وقوله: (لكفاكم) أي: وإياه. وفي نسخة: «كفانا» وفي نسخة:
«لكفاهم» وفي نسخة اكفاكم». والمعنى: أن هذا الطعام وإن كان قليلا»
لكن لو سمّى: لبارك الله فيهء وكفاكم. لكنْ لما ترّك ذلك الأعرابيٌ
التسمية» انتفتٍ البركةٌ» لأن الشيطان ينتهز الفرصة وقت الغفلة عن ذكر الله.
وفي هذا كمال المبالغة في زجر تارك التسمية على الطعامء لأن تركها
يَمحقه. وإخبار السيدة عائشة بذلك إن كان عن رؤيتها قبل الحجاب:
فظاهرء وكذلك إن كان عن إخباره صلى الله عليه وآله وسلم. وأما إن كان
عن إخبار غيره لها: فالحديث مرسل”"' .
4 - قوله: (قالا) أي: شيخا المصنف: هنادٌ ومحمود.
وقوله: (عن سعيد بن أبي بردة) بضم الموحدة» وسكون الراء . أسمه
عامر بن أبي موسى .
)١( ولا يضر ذلك» لأنه مرسل صحابي.