الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٢٦٩ · موضع ٢٦٩/٧٠٠
>38
٠67 حدثنا قُتَيبةٌ حدثنا أبو الأخوص » عن سماك بن حَرْبٍ
5 اه #م سه ِ 0 201 11
قال: سَمِعْتُ التّعْمَانَ بن بشير يَقولُ: أَلسْتّم في طعَام وَشْرَاب ما
له كك عم ع هس ات سس( اس #8 ب ]كم سزاسهة مدعو
شَنْدُة؟ لقد رَآَيْتْ تَبيكم يل وَمَا يَجِد مِنّ الدَقَلٍ مَا يَمْلا بَطنه.
لو حضر نحو لحم أو عسل أو لبن» لكان أحق بالمدح» وبهذا علم أنه لا
وقال الحكيم الترمذي: في الخل منافع للدين والدنيا. وذكر أنه يقطع
حرارة السموم. وفي قوله يكللهِ: «هل من أَدْم؟» إشارةٌ إلى أن أكل الخبز مع
الأدم: من أسباب حفظ الصحة.
٠6 - قوله: (النعمان بن بشير) بفتح الباء الموحدة» وكسر الشين
المعجمة» وبالتحتية» آخره راء. الصحابي ابن الصحابي ابن الصحابية.
أسلم قديم وشهد فتح مك7 .
للتابعين» أو للصحابة بعده جَلِل. والاستفهام للإنكار والتوبيخ .
والقصد به: الحث على الاقتصار في الطعام والشراب على أقل ما
يكفي؛ كما كان ذلك شعار المصطفى مَلِه.
قسم مقدّر. وإنما أضاف النبيّ لهمء ولم يقل: النبي مثلاً: إلزاماً لهم
وتبكيتاً وحثاً على التأسي به في الإعراض عن الدنيا ولذاتها ما أمكن.
وقوله: (وما يجد من الدَقّل ما يملا بطنه) أي: والحال أنه لا يجد من
الدّقّل - بفتحتين: وهو أردأ التمر » ما يملا بطنهء فقد كان كثيراً ما يجد
- هذا لا ينطبق على النعمان» ولا على أبيه تشير. )١(