الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٢٣٢ · موضع ٢٣٢/٧٠٠
-كما في البخاري» ولم يصعد المنبر يعد ذلك.
وقوله: (وعليه عمامة دسماء) وفي رواية: «عصابة» بدل عمامة»
والعصابة: هي العمامة. والدَّسْماء بفتح الدال المهملة وسكون السين
المهملة أيضاً هي السوداء؛ كما في نسخة» وقيل معنى الدسماء: الملطخة
بالدسم» لأنه يلِِ كان يكثر دهن شعره فأصابتها الدسومة من الشعر.
8 - باب ما جاء في صفة إزار رسول الله كن
أي: وردائه» ففي الترجمة: اكتفاءٌء على حد قوله تعالى: #سرابيلَ
تقيكم الحر» أي: والبرد. والإزا: ما يستر أسفل البدن. والرداء: ما يستر
أعلاه. وذكر ابن الجوزي في «الوفا» بإسناده عن عروة بن الزبير قال:
«طول رداء رسول الله يَكَدِ أربعة أذرع» وعرضه ذراعان ونصف». ونقل ابن
القيم عن الواقدي: أن طوله ستة أذرع في ثلاثة أذرع وشبر. وأما إزاره
فطوله أربعة أذرع وشبر في ذراعين.
4 - قوله: (أيوب) أي: السَخْتياني.
وقوله: (عن حميد بن هلال) ثقةء وقال ابن قتادة[؟]: ما كانوا
يفضلون أحداً عليه في العلم. روى له الجماعة» لكن توقف فيه ابن
سيرين”'2 لدخوله في عمل السلطان.
)١( في الظبعة السابقة: ابن منيرء خطأء وفي «شرح المناوي» :17١:1١ ابن الأنباري»
وهو تحريف أشدّ خطأ وغرابة.