الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٢١٨ · موضع ٢١٨/٧٠٠
518
أبي؛ عَنْ قَنَادَ عَنْ سَعِيْد بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبِصْرِيّ قال: كَانَتْ
-
قَبِعَةٌ سَيْفِ رَسُولٍ اللو ككل مِنْ فضّةٍ.
- حدثنا أَبُو جَعْمَّر مُحَمَدُ بْنُ صذْرَانَ الْبَصْرِيئُ حَدَئَنَا طَالِبُ
ابْنُ خْجَيْر عَنْ هُودٍ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الله بْنِ سَعِيدٍ - عَنْ جَدَّهِ قَالَ:
الحديث وما قبله: و تحلية آلة الحرب بفضة للرجال لا بذهب» وأما
كنت لع ب ولا الفضةء نا كانت حلية سوثهم كذ كا بُنَدَ
فيها الحديد إلا على جهد؟
7 - قوله: (أبو جعفر محمد بن صُدران) كغفران: بمهملاتٍ ونون
وقوله: (طالب بن حجير) بضم الحاء المهملة وفتح الجيم بعدها ياء
ساكنة وفي آخره راء: خرّج له البخاري في «الأدب» ارتضاه المصنف»ء
وضعفه القطان.
وقوله : (عن هود) بالتنوين. وهو مقبول» خرج له البخاري في الأدب .
وقوله: (وهو ابن عبد الله بن سعيد) هكذا وقع في بعض النسخ» وقال
القسطلاني: وصوابه «سعد» بغير ياء كما وقع في بعض النسخ الأخرء هكذا
نقله المحققون من علماء أسماء الرجال.
قوله: (عن جده) أي : لأمهء كما في بعض النسخ . وهو صحابي »
واسمه: مَرْيْدة» كمكرمة على ما اختاره الجزري في «تصحيح المصابيح»» -