المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية

الباجوري · ج١ · ص٢١٧ · موضع ٢١٧/٧٠٠

وا َه ود مو م 0001-8 2 2 2ه عسده : بي» عَنْ قَتَادَةه عَنْ أَنّس قَالَ: كان قَبِيعَةُ سَيْفٍ رَسُولٍ الله يكل مِنْ 3 . 3 َه 5 7 معام - للم # ٍ-< َه حذثنا مُحَمَد بن يَشار» حَدَثَنَا مُعَاذ بْنُ هشام» حَدَنَنَا #2 2 - حفر صغار. وذكروا في معجزاته أنه يَكِةِ دفع لعكاشة جَزْلٌ حطب حين انكسر سيفه يوم بدرء وقال: «اضرب به»» فعاد في يده سيفاً صارماً طويلاً أبيض شديد المتن» فقاتل به» ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد إلى أن استشهد» ودفع كك لعبد الله بن جحش يوم أحد» وقد ذهب سيفه» عسيبَ نخل» فرجع في يده سيفاً. وفي الباب أربعة أحاديث. 6 2 قوله: (كان)؛ وفي نسخة: «كانت» وهي ظاهرةء والتذكير في النسخة الأولى مع أن قبيعة السيف مؤنثة: لاكتسابها التذكير من المضاف إليه . وقوله: (قبيعة سيف رسول الله له من فضة) المراد بالسيف هناء ذو الفقار»ء وكان لا يكاد يفارقه» ودخل به مكة يوم الفتح. والقبيعة: كالطبيعة: ما على طرف مَقْبِضٍ السيفء. يعتمد الكفبثٌ عليها لثلا يزلق» واقتصر في هذا الخبر على القبيعة. وفي رواية ابن سعد عن عامر قال: أخرج إلينا علي بن الحسين سيف رسول الله كلِوْه فإذا قبيعته من فضة» رسول الله ككلِِ - أي : أسفله ‏ وحلقته وقبيعته من فضة. 5 - قوله: (عن سعيد بن أبي الحسن البصري) هو أخو الحسن البصري» كان ثقة» خرج له الجماعة» والحديث مرسل: لأنه من أوساط التابعين» لكن يشهد له الحديث المتقدم .

الكتاب الثاني