الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٢١٦ · موضع ٢١٦/٧٠٠
ملكا
١5 - باب ما جاء في صفة سيف رسول الله كله
- فتحريم التتختم بالذهب مجمع عليه الآن في حق الرجال» كما قاله النووي»
إلا ما حكي عن ابن حزم أنه أباحه» وإلا ما حكي عن بعضهم أنه مكروه لا
حرام» قال: وهذان باطلان» وقائلهما محجوج بالأحاديث التي ذكرها مسلم
مع إجماع من قبله على تحريمه.
وقوله: (فطرح الناس خواتيمهم) أي: تبعآ له كلِ. قال ابن دقيق
العيد: ويتناول النهي جميع الأحوال» فلا يجوز لبس خاتمه لمن فاجأه
الحرب. إذ لا تعلق له بالحرب بخلاف الحرير.
54 - باب ما جاء في صفة سيف رسول الله ككل
أي : باب بيان الأحاديث الواردة فى صفة سيف رسول الله وَل ووجه
مناسبة هذا الباب لما قبله: أنه ذكر فيما تقدم أنه اتخذ الخاتم ليختم به إلى
الملوك؛ ليدعوهم إلى الإسلام» فناسب أن يذكر بعده آلة القتال» إشارة إلى
أنه لما امتنعوا: قاتلهم. وبدأ من آلة الحرب بالسيف: لأنه أنفعها وأيسرهاء
والمراد بصفة السيف: حالته التي كان عليها.
وقد كان له يَكِهِ سيوف متعددة: فقد كان له سيف يقال له: المأثور»
وهو أول سيف ملكه عن أبيه» وله سيف يقال له: القضيب بالقاف والضادء
وله سيف يقال له القُلّمي بضم القاف» وفتحهاء وبفتح اللام» ثم عين
مهملة؛ نسبة إلى قَلَع بفتحتين» موضع بالبادية» وله سيف يدعى: بتار بفتح
الباء وتشديد التاء» وسيف يدعى: الححَثئف بفتح الحاء المهملة» وسكون
التاء» ثم فاء» وسيف يدعى: المِخُدَّم ب بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة
وفتح الذال المعجمة أيضأء وسيف يدعى: التسوب. وسيف يقال له:
الصّمصامة» وسيف يقال له: اللحيف. وسيف يقال له: ذو القّقارء بفتح
الفاء وكسرهاء كما بينه ابن القيم» سمي بذلك لأنه كان فيه فقرات أي: -