الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٢١٢ · موضع ٢١٢/٧٠٠
51
-
0
١ - حذثنا مُحَمَدٌ بْنُّ أبي عَمَرَ حَدَنَنَا سْفْيَان عَنْ أَيُوب بْنٍ
مُوسَىء عَن نافعء عن ابْنِ عُْمَرَ: أنَّ النبَىَ كل انَخَدَ حَاتَما مِن
فضَّقٍ وَجَعَلَ فَضَّدُ مما يلي كَنَُْ وَنَقَشسَ فيه «مُحَمّدٌ رَسُولُ الله
١ - قوله: (عن أيوب بن موسى) قال الأزدي: لا يقوم إسناد
حديثه. قال الذهبي: ولا عبرة بقول الأزديء مع توثيق أحمدّ ويحيى له.
خرّج له الجماعة.
قوله: (اتخذ خاتماً من فضة) وفي رواية: «اتخذ خاتماً كله من فضة».
وقوله: : (وججعل قصّه مما يلي كفه) وفي رواية لمسلم: «مما يلي باطن
كفه» وهي تفسير للأولى» وعورض هذا الحديث بما رواه أبو داود» من
رواية الصلت بن عبد الله قال: رأيت ابن عباس يلبس خائَمّه هكذاء وجعل
فصَّه على ظهورهاء قال: ولا إخالٌ ابن عباس إلا وقد كان يذكر أن رسول
الله كَل كان يلبس خاتمه كذلك. . وقد يُجمع بما قاله الزين العراقي: من أنه
وقع مرة هكذا ومرة هكذا. قال: ورواية جعله مما يلي كفه أصحء فهو
الأفضل» قال ابن العربي: ولا أعلم وجهَهء ووجّهَهُ النووي: بأنه د عن
الرهُوَ والعجب» وبأنه أحفظ للنقش الذي فيه من أن يُحاكى » أي :
مثلى أو يصيبّه صدمةٌ أو عودٌ صلّبٌ» فيغير نَفْسَّه الذي اتخذ لأجله.
قوله: (ونقش فيه: محمد رسول الله) أي : أمر بنقشه فهو بالبناء
للفاعلء لكن على المجازء على حد قولهم: بنى الأميرُ المدينة. ثم إنه
يحتمل أن قوله: «محمد» خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: 'صاحبه محمدٌ
فيكون قوله: «رسول الله؛ صفةً لمحمد. ويحتمل أن قوله: «محمد رسول
الله؟ مبتدأ وخبرء وعليه فهل أريد به بعض القرآن فيكون فيه حجة على
جواز ذلك خلافاً لمن كرهه من السلف؟ أو لم يُرد به القرآن؟ كل محتيلٌ»
قاله الزين العراقي.