الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص٢١٠ · موضع ٢١٠/٧٠٠
51
4 - حتتا أو القلاب رك ب يختى: حَدَثَنَا عَبْدُ الله بْنُ
م وى مد ونه
مَيْمُونِء عَنْ جَعْمْرٍ بْنِ مُحمَّدٍء
-ماجه. قال ابن معين: ضعيف لا يثبت حديئه» ليس بشيءء وقال جمع :
متروكٌ» وقال أحمد: ليس بقوي. فقولٌ العصام لم جد ترجمته : قصورا.
وقوله: (ابن عقيل) بفتح فكسر.
قوله: (أنه كك كان يتختم في يمينه) زاد في رواية: «ويقول: اليمينٌ
أحق بالزيئة من الشمال».
4 - قوله: (أبو الخطاب) كشداد.
وقوله: (زياد) ك: رجال. ثقدٌّء حافظٌ» خرّج: له الستة.
وقوله: (عبد الله بن ميمون) قال البخاري: ذاهبٌ الحديث» وقال أبو
حاتم: متروك» وقال أبو زرعة: واو وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج
به. خرّج له المصنف .
وقوله: (عن جعفر) أي: الصادق» لقب به لكمال صدقه وورعه. وأمّه
أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكرء وأمها: أسماء بنت [عبد الرحمن
بن]”2 أبي بكرء ولذلك كان يقول: ددني الصديق مرتين. وقوله: «أمها
أسماء؟ : كذا قاله الشراح» ولعل المراد: أنها أمها بواسطة» لثلا يلزم على
ذلك تزوج الرجل بعمته» وهو غير جائز. وقال أبو حنيفة: ما رأيت أفقه
منه”"2. ووئّقه ابنُ معين» لكن قال القطان: في نفسي منه شيء7" .
)١( زيادة من مصادر الترجمة» ولا إشكال حينئذ. (؟) أي: جعفر الصادق.
(9) قال الذهبي : هذه من زلقات يحيى القطان.