الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص١٩٥ · موضع ١٩٥/٧٠٠
1546
بحب ليشن نا انقط. ني ْله وله وطؤورة.
مُعَاوِية حَدَثَنَا هَِاف ٠ عَنْ مُحَمّدِ عَنْ 8 هْرَيْرَة كالم كان ان لتغل
وقوله: (في ترجله) أي : تسريح شعره.
وقوله: (وطهوره) بضم أوله وهو ظاهر» وبفتحه على تقدير مضاف»
أي: استعمال طهوره» وليس المراد التخصيص بهذه الثلاثة» بدليل رواية:
«وفي شأنه كله» كما تقدم .
ومما ورد في باب التنعل: أنه يكره قائمآء لكن حمل على نعل يحتاج
فى لبسها إلى الاستعانة باليد لا مطلقاً.
5 - قوله: (محمد بن مرزوق) أي: أبو عبد الله الباهلي» وليس هو
أحد من الستة كما في التقريباء وأنا هذا فروىٍ عنه مسلمء وابن ماجدء
وقوله: (عن عبد الرحمن بن قيس) أي: الضبي الزعفراني» كذبه أبو
زرعة وغيره» كذا ذكره ابن حجر فى التقريب» وسبقه الذهبى إلى ذلك»
قالا: ولا ذكرَ له فى الكتب الستة.
قوله: (هشام) أي : ابن حسان وهو الراوي عن ابن سيرين» فلذلك لم
يميزه» مع أن هشاماً في الرواة خمسة .
وقوله: (عن محمد) أي : ابن سيرين» رأى ثلاثين صحابياً» وكان يعبر
الرؤيا.
)١( كذاء وصوابه: النعمان.