الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص١٩٢ · موضع ١٩٢/٧٠٠
1١047
. ,م - حدثنا قُبَيْبة» عَنْ مالك ب بْنِ نس عَنْ أَبِي الرّنَادء تَخوة
- نعله فمشى خطوة أو خطوتين» نه لين يتبيح ولا مشكر وقد عُهد في
الشرع», اغتفار القليل دون الكثير» وخرج بالمشي الوقوف» أو القعودء فإنه
لا يكرهء وذهب بعضهم: إلى الكراهة» نظراً للتعليل بطلب العدل بين
الجوارح .
قوله: (لينعلهما جميعا) أي: لينعل القدمين معآء وإن لم يتقدم
للقدمين ذكرء اكتفاءً بدلالة السياق» على حدٌ قوله تعالى: #حتى توارت
بالحجاب# . وينعلهما: ضبطه النووي: بضم أوله من أنعل» وتعقبه اأمراقي
بأن أهل اللغة قالوا: نَل بفتح العين ومكسر لكن قال أهل اللغة أيضا
يقال أنعل رِجُْله: ألبسها نعلاً» وحيتئذ فيجوز كل من الضم والفتح.
وقوله: (أو لِيَحْفِهما جميعاً) وفي رواية «أو ليخلعهما» بدل: «(أو
ليحفهما» أي: أو ليخلع نعليهما معا. 0 ويُحَيهما ضبط في أصل
ووجه إيراد هذا الحديث والذي بعده في الباب: الإشارة إلى أنه عَلِلِ
لم يمش هذه المشية المنهي عنها أصلا.
- قوله: (عن أبي الزناد) أسقط هنا الأعرج» فهذا الحديث مرسل
لإسقاط الأعرج وأبي هريرة منه بالنظر لإسقاط الصحابي”' .
)١( بل المراد: نحو ما تقدم» إلى آخر الحديث بسنده ومتنه السابقين» فلا إرسال.