المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية

الباجوري · ج١ · ص١٧٢ · موضع ١٧٢/٧٠٠

فين 0 بي وَأَطِيَبُء وَكَفْنُوا فيهًا مَوْتاكم). 54" - حد ثنا أَحْمَدُ مَل ب بن منيع ء حَدَثَنَا 2 يحم يَحيَى بن ذكرِيًا بْن 1 5 زَائدَة» دكا أيه عَنْ ُضعب بن شَيية ع سإ بلي طن 2 رض - 0ل -ه 01 عَنْ عَائْسَةَ قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ الله كَل ذَاتَ عَذَاةَ وَعَلَيْهِ مِرْطّ مِنْ - فتحتاج إلى الغسل» ولا كذلك غيرها. فلذلك كانت أطهرَ مِن غيرها. 5 (وأطيبُ) أي: أحسن. لغلبة دلالتها على التواضع والتخشع» ولأنها ت, تبقى على الحالة التي خُلقث عليها. فليس فيها تغيير خَلّق الله تعالى . وقوله: (وكفنوا فيها موتاكم) أي : لما تقدم من التعليل. 4 - قوله: (يحيى بن زكريا) بالمد والقصر. وقوله: د(ابن أبي زائدة» اسمه خالدء وقيل هبير هكد - بالتصغير - الفقهاء الكبار المحدثين الأثبات. قيل: لم يغلط قط ا وقوله: (أبي) أي: زكريا. صدوق» مشهورء حافظء ونّقه أحمدء وقال أبو حاتم: ليّن. وقوله: (مصعب) بصيغة المفعول. وقوله: (ابن شيبة) كَرَحُمة. خبرّج له مسلم. وقوله: (عن صفية بنتٍ شيبة) لها روايةٌ وحديثٌ. جَرّمَ في الفتح: بأنها من صغار الصحابة. قوله: «(خرج) أي : من بيته . وقوله: (ذات غداة» العرب تستعمل: ذات يومء وذات ليلة» ويريدون حقيقة المضاف إليه نفسهء وما هنا كذلك فلفظ «ذات» مقحمُ للتأكيد. قوله: (وعليه مِرْط) بكسر فسكونء والجملة حالية. والمرّط: كساءٌ طويل واسع مِنْ خيرٌ أو صوف أو شعر أو كتان» يؤتزر به.

الكتاب الثاني