الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص١٥٨ · موضع ١٥٨/٧٠٠
1١8
شياع مع نويه مها د 8 0 ه لاسلس كج 8
حَمَاد بن سَلمَة» عَنْ حبيب بن الشهيد» عن الحَسّنء عن أنس بن
مالك 3 01> عكلاة م ع 006 : 2 َه
لك أل لني عله خرج» وَهُوَ يَتَكَىءْ عَلى بن ريوع عليع
وه اه 0
يوب قطري
2
- وحُكيّ فتحُها. والظاهئ أن قُدَةَ كان يعلم الخاتّم» وإنما قَصّد التبرك.
وفي هذا الحديث: حِلٌ نس القميص. وجل الزر فيه» وحلٌ إطلاقه
وسعة الجيب» بحيث تَدْحُل اليد فيه وإدخالٍ يَدِ الغير في الطوق لمن ما
تحته تبركآء وكمالٌ تواضعه يَلل.
- قوله: (عبدُ بن حُمَيْدِ) بالتصغير. واسمّه عبد الحميدء وقيل:
ظ شميا 0 وخلتٍ» وعنه مسلمٌ والترمذي وعذة.
وقوله: ) محمدٌ بن الفضل) حافظء ثق مكيت لكنه اختلط آخراء
فرك الأخذٌ عنه. خرّج له الجماعة.
وقوله: (عن حَبيب) كطبيب» تابعينٌ صغير» ثقةٌ تَبْتُ. خرّج له الستة.
وقوله: (عن الحسن) أي: البصري رضي الله عنه.
المرض» وذلك في مرض موته» بدليل ما رواه الدارقطني: أنه ع خرج
بين أسامة والفضل وزيدٍ إلى الصلاة في المرض الذي مات فيه» ويحتمل
أنه في مرض غيره.
وقوله: (عن أسامة بن زيد) أي: الحبٌ ابن الحبٌ. أُمرَهُ كله على
قوله: (عليه وب قطري) وفي بعض النسخ: وعليه ثوب قطرييٌ. -