الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص١٥٧ · موضع ١٥٧/٧٠٠
وقوله: (عن أبيه) أي: قرة بن إياس بن هلالٍ. صحابيٌ . خرّج له الأربعة.
قوله: (في رهط) أي: مع رهطء فتكون «في» بمعنى «مع» كقوله
تعالى #ادخلوا في أمم* أي: مع أمم. والرّمط: بفتح الراء» وسكون
الها اسم جن لا واحدّ له من لفظه: وهو من ثلاث إلى عقر أد إلى
بالط رواية: "أنهم كانرا أريع منقا: لاحتمال تَمَدْقَهم : رَغْطاً رهطاء وقدة
كان مع أحدهمء أو أنه مبنيٌ على القول الأخير.
وقوله: (من مَرَيْنةَ) أ قيلةً من مضره وأصله اسم امرأة.
وقوله: (لتبايعه) متعلقٌ ب أي : : لنبايعه على الإسلام .
وقوله: (وإن قميصه لمطلق) أي : والحال: أن قميصه. أي : طوق
قميصه لَمُطلقٌء أي : ٠: غير دور بل محلو . .
الترمذيء أن أي : وهو أو عمار» لآ ين معاوية. وقال بعل افر السك
من معاوية» لايِمنْ دونه» كما وُهم.
قوله: (قال: فأدخلت يدي في جيب قميصه) المرادٌ من الجَيْب في
هذا الحديث: طَوْقُه المحيط بِالعُُقِ وإن كان يُطلقُ أيضاً على ما يُجْعَل في
صدر الثوب» أو جلبه » ليوضع فيه الشيءع» وهذا .يدل على أن جيب قميصه
يل على الصدرء كما هو المعتاد الآن. قال الجلال السيوطي: وظن من
لاعلم عنده أنه بدعة» وليس كما ظَنّ .
قوله: (فَمَسِسْت الخائّم) بكسر السين الأولى في اللغة الفصحى» -