الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص١٣٣ · موضع ١٣٣/٧٠٠
1
م 5 7 5 8 8 َه 1 7 0 ص 1 3
أكان في رأس رَسُولٍ الله ككل شيْبٌ؟ قال: لم يكنْ في رأس
رَسُولٍ الله كَل شَيْبْ إلآ شَعَراتٌ في مَفْرِقِه إِذَا انَّمَنَ وَارَاهُنَ
ممع
الدذّهن .
قوله: (حماد) بالتشديد كشداد.
وقوله: (ابن سلمة) بمهملات وفتحات. وكان عابداً زاهداً مجاب
الدعوة أحد الأعلام. قال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة
عشر ألفآء وقال ابن حجر: أثبت الناس [في ثابت] لكن تغير آخراً. خرّج
له مسلمء والأربعة» والبخاري في تاريخه”".
قوله: (أكان) في نسخ : «هل كان».
قوله: (إلا شعرات في مفرقه) أي: إلا شعرات قليلة» فالتنوين للتقليل
في محل الفرق من رأسه الشريف كله وفي «المختار» المفرّق: بفتح الراء
وكسرها: وسط الرأس» وهو الموضع الذي ينفرق فيه الشعرء وكذا مفرق
قوله: (إذا ادّهن واراهن الدُهن) أي: إذا استعمل الدهن في رأسه.
سَتَرهن الدهن. وغيّبهن» فلا ثُرى. كما تقدم في الرواية السابقة: «كان إذا
دهن رأسهء لم ير منه شيب» وإذا لم يدهن» ري منه.
تنبيه: يكره نتف الشيب عند أكثر العلماء لحديث مرفوع: «لا تنتفوا
الشيب فإنه نور المسلم» رواه الأربعة وقالوا حسن.