الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية
الباجوري · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/٧٠٠
ا لحَمْدُ ىف
- الرحيم» فإن حفظتك يكتبون لك الحسنات حتى تغتسل من الجنابة» فإِنْ
حصل لك من تلك المواقعة ولد كتب لك حسنات بعدد أنفاس ذلك الولد»
وبعدد أنفاس عقبه حتى لا يبقى منهم أحد. يا أبا هريرة إذا ركبت دابة
فقل: بسم الله والحمد لله. يكتب لك الحسنات بعدد كل خطوة» وإذا
منها» .
فائدة: قال سيدي ابن عَرّاق في كتابه «الصراط المستقيم في خواص
بسم الله الرحمن الرحيم»: إن من كتب في ورقة في أول يوم من المحرم
البسملة مئة وثلاث عشرة مرةً وحملها لم ينله ولا أهل بيته مكروه مدة
عمرهء ومن كتب (الرحمن) خمسين مرة وحملها ودخل بها على سلطان
جائر أو حاكم ظالم أمِن من شره.
قوله: (الحمد لله) أي: الوصف بالجميل على الجميل الاختياري ولو
حكمآء كذاته تعالى وصفاته؛ على جهة التعظيم مستحقٌ لله فحمدٌ غيره
كالعاريّة» إذ الكل منه وإليه. وابتدأ هذا الكتاب بحمد الكريم الوهاب بعد
التيمن بالبسملة اقتداء بالقرآن» وامتثالا لما صدر عن صدر النبوة من قوله:
«كل أمر ذي بال لايبدأ فيه: ببسم الله الرحمن الرحيم - وفي رواية: بحمد
الله - فهو أقطع» وفي رواية: «فهو أبتر». وفي رواية: «فهو أجذم».
والمعنى على كل : أنه ناقص وقليل البركة. واختار من صيغ الحمد والسلام
ما علّمه الله لنبيه عليه الصلاة والسلام بقوله: #إقل الحمد لله وسلام على
عباده الذين اصطفى4 فياله من مطلع بديع قد رْصّع بالاقتباس أبدع ترصيع .
والاقتباس: أن تأخذ شيئاً من القرآن أو من السنة أو من كلام من يوثق
بعربيته لا على وجه أنه منه» وهو جائز على الصحيحء إلا إن كان قبيحاء
كما يقع لبعض الشعرار.
وجملة الحمّد خبرية لفظا إنشائية معنى» ويصح أن تكون خبرية لفظا -