الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية
القسطلاني · ج١ · ص٣٥٦ · موضع ٣٦٩/٢٬٠١٩
وأخرجه الطبرانى والبيهقى فى الدلائل وفيه:
اليوم نضربكم على تنزيله ... ضربا يزيل الهام عن مقيله
ويذهل الخليل عن خليله ... يا رب إنى مؤمن بقيله «١»
وعن ابن عقبة فى المغازى بعد قوله:
قد أنزل الرحمن فى تنزيله ... فى صحف تتلى على رسوله
لكنه لم يذكر أنسا، وزاد ابن إسحاق بعد قوله:
يا رب إنى مؤمن بقيله ... إنى رأيت الحق فى قبوله
وقال ابن هشام: إن قوله:
نحن ضربناكم على تأويله
إلى آخر الشعر من قول عمار بن ياسر قاله يوم صفين.
قالوا: ولم يزل رسول اللهﷺ- يلبى حتى استلم الركن بمحجنه مضطبعا بثوبه وطاف على راحلته، والمسلمون يطوفون معه وقد اضطبعوا بثيابهم.
وفى البخارى، عن ابن عباس (... قال المشركون: إنه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمى يثرب. فأمرهم النبىﷺ- أن يرملوا الأشواط الثلاثة، وأن يمشوا ما بين الركنين، ولم يمنعهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم) «٢» .
وفى رواية: (قال: ارملوا ليرى المشركون قوتكم) «٣» (والمشركون من قبل قعيقعان) «٤» .
_________
(١) أخرجه البيهقى فى «السنن الكبرى» (١٠/ ٢٢٨)، وفى «الدلائل» (٤/ ٣١٥) .
(٢) صحيح: أخرجه البخارى (١٦٠٢) فى الحج، باب: كيف كان بدء الرمل، ومسلم (١٢٦٦) فى الحج، باب: استحباب الرمل فى الطواف والعمرة وفى الطواف الأول من الحج.
(٣) أخرجه أحمد فى «مسنده» (١/ ٣٧٣) بسند صحيح.
(٤) صحيح: أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» (٣٨١١) من حديث ابن عباسرضي الله عنهما-، وانظر ما قبله.