الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
المواهب اللدنية
القسطلاني · ج١ · ص٣١٥ · موضع ٣٢٨/٢٬٠١٩
وروى ابن جرير عن محمد بن إبراهيم عن جرير بن عبد الله البجلى قال: قدم على رسول اللهﷺ- قوم من عرينة الحديث.. وفيه قال جرير:
فبعثنى رسول اللهﷺ- ونفرا من المسلمين حتى أدركناهم، فقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف وسمل أعينهم، فجعلوا يقولون: الماء، ورسول اللهﷺ- يقول: «النار»، حتى هلكوا. قال: وكره الله ﷿ سمل الأعين، فأنزل الله هذه الآية: إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ «١» .
إلى آخر الآية «٢» . وهو حديث غريب ضعيف. وفيه أن أمير السرية جرير بن عبد الله البجلى. قال مغلطاى: وفيه نظر، لأن إسلام جرير كان بعد هذه بنحو أربع سنين.
وفى مغازى ابن عقبة: أن أمير هذه السرية سعيد بن زيد، كذا عنده بزيادة ياء- وعند غيره: أنه سعد- بسكون العين- ابن زيد الأشهلى، وهذا أنصارى، فيحتمل أنه كان رأس الأنصار، وكان كرز أمير الجماعة.
وأما قوله: فكره الله سمل الأعين فأنزل الله هذه الآية، فإنه منكر. فقد تقدم أن فى صحيح مسلم أنهم سملوا أعين الرعاة، فكان ما فعل بهم قصاصا والله أعلم.
تنبيه: قال فى فتح البارى: وزعم ابن التين تبعا للداودى أن عرينة هم عكل وهو غلط، بل هما قبيلتان متغايرتان، عكل من عدنان، وعرينة من قحطان «٣» .
ثم سرية عمرو بن أمية الضمرى «٤» إلى أبى سفيان بن حرب بمكة، لأنه أرسل للنبىﷺ- من يقتله غدرا، فأقبل الرجل ومعه خنجر ليغتاله، فلما رآه النبىﷺ- قال: «إن هذا يريد غدرا» . فجذبه أسيد بن حضير بداخلة
_________
(١) سورة المائدة: ٣٣.
(٢) أخرجه ابن جرير فى «تفسيره» (٦/ ٢٠٧) .
(٣) قاله الحافظ فى «الفتح» (١/ ٣٣٧) .
(٤) انظرها فى «دلائل النبوة» للبيهقى (٣/ ٣٣٣- ٣٣٧)، والطبرى فى «تاريخه» (٢/ ٥٤٢- ٥٤٥)، وابن كثير فى «البداية والنهاية» (٤/ ٦٩- ٧١) .