المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٧٣ · موضع ٧٤/٢٬٧٧٦

بي أنت وأمي يا سول الله © الأرض» وأهدئ للعالّم أجل تركة عَرفها الناس» وأعطئ الكونٌ أبرك رسالة عرفها العقلاء؟! . ْ أخوك عيسى دعا ميا فقام له وأنت أحيَيْت أجيالاً من ارصم" »* طون لَك لأجرا غير ممنُون ) [القلم: ‎:]٠‏ إن لك لأجرا دائمًا موصولاً» لا ينقطع ولا ينتهي» أجرا عند ربك الذي أنعم عليك بالنبوة ومقامها الكريم . هذا الأجر العظيم لا يتقطع ما ترد تنس في جَنْب مسلم يعيش في دار الدنياء والداعي إلى الخير له مثل أَجْرٍ من اتّبعه» فكيف ينقطع أجرٌ رسول الله وله ميئل أجور َي اهل الجنة؟! ف «أهل الجن من وعشرون صقا أمتي منهم ثمانون صفًا”" » كما قال كك . فأي إيناس وتسرية وتعويض فائض غامر عن كل حرمان وعن كل ُو دعن كل بهتانٍيرمي به المشركون! ‎١‏ وماذا د ميقو له ره : « وإ َك لأجرا غير مسُوٍ4؟ في عطفٍ وفي مو وفي تكرم . * طوإنّك لَعلَى خلّق عظيمٍ) [القلم: .]: / قال ابن عباس ومجاهد: «لَعلَى دين عظيم» لا دين أحب إلي ولا أرضئ عندي منه» وهو دين الإسلام». لل وقال الحسن : «هو آداب القرآن؟ . نا وقال قنادة: «هو ما كان يأمر به من أمر الله وينهئ عنه من ‎)١(‏ «محمد يَلِةِ كأنك تراه» (ص59-548) . (1) صحيح: رواه أحمد والحاكم والطبراني وأبو يعلى والبزار. . وصححه الألباني وشعيب الأرنؤوط .

الكتاب الثاني