الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٦٣ · موضع ٦٤/٢٬٧٧٦
بي أنت وأمي يآ سول الله ©
اكلّك المطاع .
انا وفي وصفه بالأمانة إشارة إلى حفظه ما حَمَّلهء وآدائه له على
وجهها اه.
ب ذإ ما كدب الْفَوَاد مَا رأئ 4 [النجم: :]1١
انا «سبحان من رك قلب عبده ومصطفاه وخليله» فقال: 9إما كذب
فقد أخبر تعالى عن تصديق فؤاد النبي وَل ما رأته عيناه» وأن القلبّ
بصره» بل ما رآه ببصره صّدّقة الفؤادُ وعلم أنه كذلك».
للا «قرأ ابن عامر في رواية ابن ذكوان: (ما كَذَبِ) خفيفة» وفي هشام
ابن عمار: (ما كَذّب) مشدّدة» وقرأ الباقون: (ما كَدَّب) مخقّفة الذال)9© .
و«ما" إمّا أن تكون مصدريّة» فيكون المعنى : ما كَذَّبٍ فؤاده رؤيته»
وإمًا أن تكون موصولة» فيكون المعنى: ما كدب الفؤادُ الذي رآه بعينه.
وعلئ التقديرين فهو إخبار عن تطابق رؤية القلب لرؤية البصر» وتوافقهماء
وتصديق كل منهما لصاحبه .
وهذا ظاهر جد في قراءة التشديد.
وعلئ القراءتيّن فالمعنى : ما أَوَهَمَه الفؤادُ آنه رأئ ولم ير ولاائّهّم
قال ابن عباس لت ا" لما زا البص” ين ولا سالا ولا جاوز ما
)١( انظر كتاب «السبعة في القرآءات» لابن مجاهد (ص114).