المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٤٣٦ · موضع ٤٣٧/٢٬٧٧٦

4 وا محمّكداة.. إن شانئك هو الأبشر انا وبصراحة أكثر ما ذكره المفسر الإسماعيلي ضياء الدين في سورة المولئ عمران© بدعائك إلى العين علي لراك إلى مَعَادٍ). يعني : لَمَرقّيك بالانضمام إلى العين» وأيضًا إن الحجاب النبوي المقيم لحجابه الوصيّ راد العين ينضمٌ إل ذلك المجاب الذي أقامه؛ وذلك كائن” في كل دور لموجب الأسباب الأصلية»© . انا وأيضا ما ذكره تحت قول الله عز وجل -: نما أمرت أَن أَعبْد وب هذه الْبلْدة 4 [العمل: : دوع قال: ١ه‏ إِنمًا أمرت 4 أي : من عمران 9 أن عبد رب هذه الْبلْدّة 4, ؛ يعني : : أن أتوجة بالدعاء إلى العين - يعني : : عليًا ‏ لع قي والبلدة هي دائرتّه الذي حَرّمهاء يعني : : دخولها على أهل البغي. « وله كل شيء 4 يعني : من التدبير والإنشاء والتصوير»" . وعلئ ذلك قال شهاب الدين أبو فراس: «ولما كانت الأعداد مبدؤها من الواحد» وعودتها إليه عند انحلالهاء كذلك الرسل مبدؤهم من الإمام القائو بدوره في الابتداء» ومتتهاهم إليه في الانتهاء في دور الكشف» ؛ فالإمام عله المخترعات» وبه ترب الخَلقَ والدّينء وعندما تنتهي 4 عام فى ملنّه وتّحين فترنّه ينتقل الأمرٌ إلى شخص آخَرَ من دعوته وهو الذي ينص 5 4 )در الثقافة بيروت ١/191م.‏ . ‏عمران اسم لأبي طالب‎ )١( (1) «تفسير مزاج ال 8 » سورة القصص الجزء الثالث من القسم الرابع (ص7”09) . () أيضا سورة النمل (ص 0947 .

الكتاب الثاني